卷七_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...彼皆能以其药气克而治之.使气之逆者.不敢不顺.今人不敢用.往往留邪为患.惜哉.方名泻心.乃仲景探源之治.能从此悟得血生于心.心即是火之义.于血证思过半矣. 十灰散 大蓟 小蓟 茅根 棕皮 侧柏 大黄 丹皮 荷叶 茜草 栀子 (各等分) 上药烧存性为末.铺地出火气. 童便 酒水随引.黑为水之色.红见黑即止.水胜火之义也.故烧灰取黑.得力全在 山栀 之清.大黄之...

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便脓_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...又清 肝火 之品.当归 生地 阿胶 白芍.又滋肝血之品. 桃仁 地榆 五灵脂 川芎 .又行肝血之品.知理肝之法.而治血痢无难.肝藏血.即一切血证.一总不外理肝也.各书痢证门.无此论说.予从各书.旁通会悟而出.实先从吾 阴阳水 火血气论.得其原委.故 此论精确.不似他书捉影.客曰.凡泻泄皆脾胃所主.痢亦泄泻之类.何以不主脾胃哉.答曰.渗泻洞泻.诚属脾胃.故内经...

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血证论_《胎产心法》在线阅读_【中医宝典】

... 黄芩清肺饮 治渴而 小便 不利。 栀子 (炒黑) 黄芩 各等分,煎服。予谓此方乃治杂证发渴而小便不利,妙在热服探吐以提,则肺气立清。然胎前血证,探吐之法似非所宜。若服而不吐,不特绵延不能刻应,纵或小瘥,其苦寒之性留薄于内,大伤氤氲之气,治胎前之证者,得不为之预虑乎? 冬味地 黄汤 (附丸方。) 熟地(四钱) 山药 (二钱,炒) 山萸(一钱,古方分两加倍) ...

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脉证死生论_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...而气不脱.虽危犹生.一线之气不绝.则血可徐生.复还其故.血未伤而气先脱.虽安必死.以血为魄.而气为魂.魄未绝而魂先绝.未有不死者也.故吾谓定血证之死生者.全在观气之平否.吐血而不 发热 者易愈.以荣虽病而卫不病.阳和则阴易守也.发热者难治.以血病气亦蒸.则交相为虐矣.吐血而不咳逆者易愈.咳为气呛.血伤而气不呛.是肾中之水.能纳其气以归根.故易愈.若咳不止.是...

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血证论_《胎产心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

... 黄芩清肺饮 治渴而 小便 不利。 栀子 (炒黑) 黄芩 各等分,煎服。予谓此方乃治杂证发渴而小便不利,妙在热服探吐以提,则肺气立清。然胎前血证,探吐之法似非所宜。若服而不吐,不特绵延不能刻应,纵或小瘥,其苦寒之性留薄于内,大伤氤氲之气,治胎前之证者,得不为之预虑乎? 冬味地 黄汤 (附丸方。) 熟地(四钱) 山药 (二钱,炒) 山萸(一钱,古方分两加倍) ...

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血证

凡由多种原因引起火热熏灼或 气虚 不摄,致使 血液 不循常道,或上溢于口鼻诸窍,或下泄于前后 二阴 ,或 渗出 于肌肤所形成的疾患,统称为 血证 。也就是说,非 生理 性的 出血 性疾患,称为血证。在古代医籍中,亦称为血病或失血。 血证是涉及多个 脏腑 组织,而临床又极为常见的一类病证。它既可以单独出现,又常伴见其他病证的过程中。中医学对血证具有系统而有特色...

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痹痛《血证论》_【中医宝典】

身体不仁.四肢疼痛.今名 痛风 .古曰 痹证 .虚人感受外风.客于脉分.则为血痹.仲景用黄 五物汤 .以 桂枝 入血分.行风最效.失血家血脉既虚.往往感受外风.发为痹痛.或游走不定.或滞着一处.宜黄 五物汤.重加 当归 丹皮 红花 .如 血虚 火旺之人.风中兼火.外见痹证.内见便短 脉数 口渴等证.则不宜 桂枝 之辛温.宜 四物汤 加 防风 柴胡 黄芩 丹皮

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咯血《血证论》_【中医宝典】

咯血 者.痰带血丝也.昔人谓咯血出于心.谓心主血脉.咯出血丝.象血脉之形故也.又谓咯血出于肾.盖肾主五液. 虚火 上升.则水液泛上.凝而为痰.然第吐痰已也.而何以又带血丝哉.盖肾气下行.则水出膀胱.今肾经之气不化于膀胱.而反载膀胱之水上行为痰.膀胱者.胞之室.膀胱之水.随火上沸.引动胞血随之而上.是水病兼病血也.观女人先发 水肿 .然后断经者.名曰水分.是水

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血痣《血证论》_【中医宝典】

血痣初起.其形如痣.渐大如豆.触破时长流血水.此由肝经怒火.郁血凝聚而成.内服丹栀 逍遥散 .及 凉血地黄汤 . 触破流血者.用 花蕊石散 糁之.血止后.用 田螺 散枯其本痣.另用生肌药收口.未触破.未流血者.古无治法.吾拟用 虻虫 为末.姜醋调搽. 郁金 三棱 磨醋搽.真 琥珀 擦热.每日数次.内服之药如上.

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怔忡《血证论》_【中医宝典】

俗名心跳.心为火脏.无血以养之.则火气冲动.是以心跳. 安神丸 清之. 归脾汤 加 麦冬 五味子 以补之.凡思虑过度.及失血家去血过多者.乃有此虚证.否则多挟痰瘀.宜细辨之. 心中有痰者.痰入心中.阻其心气.是以心跳动不安.宜 指迷茯苓丸 .加 远志 菖蒲 黄连 川贝母 枣仁 当归 治之. 朱砂安神丸 .加 龙骨 远志 金箔 牛黄 麝香 治之. 又有 胃火

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