内经云．热病者．皆 伤寒 之类也．盖六气为病．皆能 发热 ．故善治伤寒者．必能穷究六淫之气．凡温热暑湿 疫疠 之类伤寒者．无不一一辨晰明白．而施治各当．要知能治类症．即是能治伤寒．以类症实居伤寒之八九也．今将类症治法列于后．庶几温热暑湿之症．不致混入伤寒正病之治．其于伤寒．思过半矣． 邵评∶伤寒症．邪从肌表而入．先表后里．从六经辨症．用足经药辛温表散．温热暑...
凡 伤寒 热邪正盛之时．必在阳明胃经．阳明以胃实为病．故大便不通．然火症往往下黄黑稠粘之物． 此热邪下逼大肠．非痢也．虽通仍作不通论．只用清火 解毒 以治阳明．其利自止． 邵评∶热结肠胃．下迫大肠而下注．治宜清化火热． 如伤寒热症．下痢纯清水或黄沫． 潮热 腹硬．脉沉滑有力者．此名旁流．因肠中有燥矢阻塞．水浆从旁渗出．病在阳明．非关脾也．导去燥矢．其痢自止．...
...夫所谓标本者．一体本末之事．今病与工．自非一体．何其言标本也．盖谓某病为本．则以治某病者为标．因其本而治其标．则工与病．自成一家矣．且如病 伤寒 者．以伤寒为本．则亦以能治伤寒之工为标．此所谓标本已得．邪气乃服也．如以伤寒为本．而以能治痹疝之工为标．则标本不相得．邪气何缘可服哉．素问论此．乃以得不得为言．圣哲之意可见．况病有轻重．工有高下．重病须高工．亦谓其...
...论症于今．当以汗多亡阳．下多亡阴为戒．盖汗本津液所化．而风药尤能燥其阴血．胃中本无热邪．而承气即能销灭真阳．用录救误诸条．以佐古法所未逮． 伤寒 如经发表多者．则津液内竭．血不荣筋．以致手足挛疼．二便艰涩．当以 加味逍遥散 ．加 熟地 、 枸杞 、 钩藤 ． 邵评∶过表汗多．阴液伤耗．而筋脉失养．则手足挛疼．津枯热结．则二便艰涩也． 养血荣筋．兼以疏利．的是...
伤寒 吐血．每因失治所致．有因太阳感寒．无汗 恶寒 ． 头痛 发热 ．寒邪外束．法当发汗．若失于表散．阳气不得外泄．则逆走阳络．络血妄行．则致吐血．或由其人素有血症．寒邪犯肺而咳．震伤血络．亦致 咳血 ．均当以清疏营卫．表 散寒 邪为治．古人皆以 麻黄 桂枝 等汤治血症是也．然未免太峻．当小其制．用 羌活 、 苏叶 、荆防、 薄荷 等．以去风散寒． 橘红 、...
撰 伤寒 书者．每于三阴或热或寒之故．都模糊过去．即有传经直中之分．亦非仲景本旨．此处不明．何以临症．用陈鄙见．质诸高明． 一、三阴．有阳经注入之邪．有本经自感之邪．注入之邪．则传变不一．阳主动也．自感之邪．则在本经．阴主静也． 邵评∶传经自受．是邪入三阴之两大法门． 一、三阴．世都以传经直中分两门．传经悉指为热．直中悉指为寒．此说似是而实有未尽者．夫传经．...
凡 伤寒 小便 清白者．病不在里而在表也．下焦病．小便利者．病不在气分而在血分也．（参治法汇） 邵评∶热未入里．小便清白．以此可验邪之在表在里．若邪入下焦．小盒饭不利． 今反利者．病在血分．而不在于气．故下焦蓄血症．小便自利也． 太阳病．脉浮数．渴欲饮水．小便不利者． 五苓散 ．阳明病．脉浮．渴欲饮水．小便不利者． 猪苓汤 ．（述古） 邵评∶太阳经邪．传入膀...
...．吐蛔．厥．下利．少 腹满 ．囊缩． 仲景述厥阴病．消渴．气上撞心．心中疼热．饥而不欲食．食则吐蛔．下之．利不止．此皆厥阴自病之热症．并非 伤寒 传经之热邪．盖厥阴内藏相火．其消渴．火盛水亏也．气上撞心．心中疼热． 肝火 乘心也．饥不欲食．食即吐蛔．风木克土．胃中空虚也． 下之即利．土受 木贼 ．不禁再利也．不得以伤寒正病视之． 邵评∶此厥阴病之总纲．总而言...
... 四症．其病脉证治．并详于金匮要略三卷内． 百合 症．仲景论之最详．治法亦备．贞尝留心于此．而遇斯症甚罕．故不敢述． 狐惑 ．虫病也．状似 伤寒 ．或伤寒后变症．蚀于喉为惑．蚀于阴为狐．面目乍白乍赤乍黑．默默欲眠．恶闻食气．蚀其喉则声嗄． 甘草泻心汤 ．蚀其肛则咽干． 苦参汤 洗之．或 雄黄 熏之．又狐惑．即近时之疳症也．牙疳即惑．下疳即狐．说详金鉴． 邵评...
...看．察色分经兼手足．营卫表里辨何难． 邵评∶白苔主表．黄苔主里．足经之邪．分表里治之．白苔主卫．绛苔主营．手经之邪．分心营肺卫治之． 凡诊 伤寒 ．当先察舌之形色．分别足经手经．卫分营分．在表在里．再参脉症施治．无不获效．若拘定足六经治病．非但无效．且病亦鲜有合六经者．伤寒兼六气言．故曰六淫感症． 邵评∶伤寒邪在足经．故从足六经分表里而施治．温热暑疫．邪入手...
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