... 唇焦漱水不欲咽 不得眠 潮热 口渴 狂乱 如狂 谵语郑声 循衣摸床 手足汗 大便秘结 寒热往来 目眩口苦 耳聋 胁满痛 呕吐 盗汗 头汗 腹满痛 自利 咽痛 目不明 烦躁 不能言及言语难出 厥逆 脏厥蛔厥 舌卷囊缩 脏结 除中 呃逆 坏病 合病并病 百合病 狐惑 阳毒阴毒 动气 两感 阴阳易 瘥复 感病善后法 选案 卷四·伤寒析疑 倒序 错简 传误 脱佚 ...
... 唇焦漱水不欲咽 不得眠 潮热 口渴 狂乱 如狂 谵语郑声 循衣摸床 手足汗 大便秘结 寒热往来 目眩口苦 耳聋 胁满痛 呕吐 盗汗 头汗 腹满痛 自利 咽痛 目不明 烦躁 不能言及言语难出 厥逆 脏厥蛔厥 舌卷囊缩 脏结 除中 呃逆 坏病 合病并病 百合病 狐惑 阳毒阴毒 动气 两感 阴阳易 瘥复 感病善后法 选案 卷四·伤寒析疑 倒序 错简 传误 脱佚 ...
...出所陷热邪，参、枣以扶胃气……若热邪陷入，与血相结者，当宗陶氏小 柴胡 汤去参、枣加生地、 桃仁 、楂肉、丹皮或犀角等。若本经血结自甚，必少腹满痛，轻者刺期门，重者小 柴胡 汤去甘药加延胡、归尾、 桃仁 。” 与此同时，众多医家对“劫肝阴”提出质疑。清代名医 徐大椿 直用“杜撰”二字来反驳。近人 章次公 用大剂量(30～60克) 柴胡 治热病，谓其“退热通便...
...热也。欲从太阳而发汗，则有太阴、阳明之里；欲从太阴、阳明而下之，又有太阳之表，主治诚为两难，故不药而用刺法也。虽然太阴论中，太阳表不解，太阴腹满痛，而用 桂枝加大黄汤 ，亦可法也。此肝乘脾，名曰纵，刺期门，与上文义不属，似有遗误。 □ 伤寒 发热 ，啬啬 恶寒 ，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。 【注】 伤寒发热，...
... 《气交变大论》曰∶岁火不及，民病胁支满。复则病 溏腹满，食饮不下。岁水不及，民病腹满。 《至真要大论》曰∶大阳司天，民病胸腹满。少阴之胜，腹满痛。太阳之胜，腹满食减。阳明之复，甚则心痛痞满。太阳之复，心痛痞满。 论证 痞者，痞塞不开之谓；满者，胀满不行之谓，盖满则近胀，而痞则不必胀也。所以痞满一证，大有疑辩，则在虚实二字。凡有邪有滞而痞者，实痞也；无物无滞...
... 《气交变大论》曰∶岁火不及，民病胁支满。复则病 溏腹满，食饮不下。岁水不及，民病腹满。 《至真要大论》曰∶大阳司天，民病胸腹满。少阴之胜，腹满痛。太阳之胜，腹满食减。阳明之复，甚则心痛痞满。太阳之复，心痛痞满。 论证 痞者，痞塞不开之谓；满者，胀满不行之谓，盖满则近胀，而痞则不必胀也。所以痞满一证，大有疑辩，则在虚实二字。凡有邪有滞而痞者，实痞也；无物无滞...
... 《气交变大论》曰∶岁火不及，民病胁支满。复则病 溏腹满，食饮不下。岁水不及，民病腹满。 《至真要大论》曰∶大阳司天，民病胸腹满。少阴之胜，腹满痛。太阳之胜，腹满食减。阳明之复，甚则心痛痞满。太阳之复，心痛痞满。 论证 痞者，痞塞不开之谓；满者，胀满不行之谓，盖满则近胀，而痞则不必胀也。所以痞满一证，大有疑辩，则在虚实二字。凡有邪有滞而痞者，实痞也；无物无滞...
...头痛，胁下满， 呕可治。扰即死。刺两季肋端足少阳也，入七分。 阳明之脉洪大以浮，其来滑而跳，大前细后，状如科斗，动摇至三分已 上。病眩头痛，腹满痛，呕可治。扰即死。刺脐上四寸，脐下三寸，各六分。 从二月至八月，阳脉在表，从八月至正月，阳脉在里。附阳脉强，附阴 脉弱。至即凉，实则痸疭。细而沉，不痸疭即泄，泄即烦，烦即渴，渴即腹 满，满即扰，扰即肠澼，澼即脉代，...
...实．大便难是也．此在仲景恐人误以阳明病概属胃实可攻之证．故于阳明之来路去路．别出太阳少阳两条．以示下法不宜孟浪之意．必于阳明病发热汗多不大便腹满痛．或绕脐痛烦躁谵语者．此当急下之证．然或大便乍难乍易．喘冒不能卧．或自利清水．色纯青．心下痛． 口干 燥者．亦宜急下之证．由此观之．则所谓阳明之为病胃家实者．更不得泥定不大便矣．不此之察．或不应下而下．或应下而反失...
...经，足太阴内输于脾，五月之时，儿四肢成，无大饥，无甚饱，无食干燥，无自炙热，无大劳倦。 妊娠五月，毛发初生，有热苦头眩，心乱 呕吐 ，有寒苦腹满痛，小便数，卒有恐怖，四肢疼痛，寒热，胎动无常处，腹痛闷顿欲仆，卒有所下， 阿胶汤 方。 阿胶（四两炙） 人参（一两） 麦门冬（一升去心） 生姜（六两） 吴茱萸 旋复花 当归 芍 上十味，切，以水九升，煮减半，内清酒...
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