鼻者肺之外窍也，水苗种法，以苗塞鼻中，其气先传于肺，肺主 皮毛 ，肺传于心，心主血脉，心传于脾，脾主肌肉，脾传于肝，肝主筋，肝传于肾，肾主骨，痘毒藏骨髓之内，感苗气而发，其毒自骨髓尽达于筋，肾藏之毒解矣，自筋尽达于肌肉，肝藏之毒解矣，自肌肉尽达于血脉，脾藏之毒解矣，自血脉尽达于皮毛，心藏之毒解矣，自皮毛尽达于颗粒，肺藏之毒解矣，五藏之毒层递而解，然后毒化浆成...
... 葛根 秦艽 白芷 防风 桂枝 甘草 人参 芍药 葱白 上十味，水煎服。 【集注】李中梓曰∶至哉坤元！为五脏之主。木胜风淫，则仓廪之官受制，脾主四肢，故痿痹也。口为土之外候，眼为木之为外候，故俱病也。 升麻 、 白芷 皆阳明 本药 ，故用为直入之兵。 桂枝 、芍药和其营卫， 防风 、 秦艽 驱散风邪， 葱根 佐风药发汗，则无微不达，又借 人参 、 甘草 补而...
...根 秦艽 白芷 防风 桂枝 甘草 人参 芍药 葱白 ， 右十味，水煎服。 【集注】李中梓曰：王哉坤元!为五脏之主。木胜风淫，则仓廪之官受制，脾主四肢，故痿痹也。口为土之外候，眼为木之外候，故俱病也。 升麻 ， 白芷 皆阳明 本药 ，故用为直入之兵。 桂枝 ，芍药和其营卫， 防风 ，奏艽驱散风邪， 葱根 佐风药发汗，则无微不达，又藉 人参 ， 甘草 补而和之，...
...容受，是以能食。阳莫盛于阳明，阳盛而土燥，则胃降而善纳，阳虚而土湿，则胃逆而不食。不能食者，是胃土湿而肾水寒也。土克水，土性湿而水寒，阳盛则土燥而克水，阴盛则水寒而侮土。以肾家之寒，移于土位，则病中寒。中寒者，水胜而土负，胃败而气逆，故不能食。胃主受盛，脾主消克，食谷不化者，脾家之弱，绝粒不食者，胃家之虚。凡病一见不食，则责阳明而不责太阴，以其受盛之失职也。
...容受，是以能食。阳莫盛于阳明，阳盛而土燥，则胃降而善纳，阳虚而土湿，则胃逆而不食。不能食者，是胃土湿而肾水寒也。土克水，土性湿而水寒，阳盛则土燥而克水，阴盛则水寒而侮土。以肾家之寒，移于土位，则病中寒。中寒者，水胜而土负，胃败而气逆，故不能食。胃主受盛，脾主消克，食谷不化者，脾家之弱，绝粒不食者，胃家之虚。凡病一见不食，则责阳明而不责太阴，以其受盛之失职也。
...，生化之源。 ①五脏为生化之源。《素问·六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，……折其郁气，资其化源。” ②指脾胃为生化之源。脾主后天，人体的五脏六腑、四肢百骸均需经脾胃消化、吸收、输布水谷精微的滋养，才能保证正常的生理活动。《 临证指南医案 ·（饣曹）》：“脾属阴，主乎血；胃属阳，主乎气。……一阴一阳，互相表里，合冲和之德。而为后天生化之源也...
...容受，是以能食。阳莫盛于阳明，阳盛而土燥，则胃降而善纳，阳虚而土湿，则胃逆而不食。不能食者，是胃土湿而肾水寒也。土克水，土性湿而水寒，阳盛则土燥而克水，阴盛则水寒而侮土。以肾家之寒，移于土位，则病中寒。中寒者，水胜而土负，胃败而气逆，故不能食。胃主受盛，脾主消克，食谷不化者，脾家之弱，绝粒不食者，胃家之虚。凡病一见不食，则责阳明而不责太阴，以其受盛之失职也。
囟填者，囟门肿起也。脾主肌肉。若乳哺不常，饥饱无度，或寒或热，乘于脾家，致使脏腑不调，其气上冲，为之填胀，囟突而高，如物堆垛，毛发短黄，骨蒸自汗矣。 更有风热伤肝，木郁思达，所以令肿者。更有肺热生风，肺主 皮毛 ，亦令囟肿毛焦者。更有胎中受热所致者，然寒气上冲而肿者，牢靳坚硬，热气上冲而肿者，柔软红色。更有外因覆护过暖，阳气不得外出，亦令赤肿。寒者温之，热者...
...五脏 为生化之源。《 素问 .六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食 间谷 以去其邪，……折其 郁气 ，资其化源。” ②指脾胃为生化之源。 脾主后天 ，人体的 五脏六腑 、四肢 百骸 均需经脾胃 消化 、吸收、输布 水谷精微 的滋养，才能保证正常的 生理 活动。《 临证指南医案 .（饣曹）》：“脾属阴，主乎血；胃属阳，主乎气。…… 一阴一阳 ，互相 表里 ，...
囟填者，囟门肿起也。脾主肌肉。若乳哺不常，饥饱无度，或寒或热，乘于脾家，致使脏腑不调，其气上冲，为之填胀，囟突而高，如物堆垛，毛发短黄，骨蒸自汗矣。 更有风热伤肝，木郁思达，所以令肿者。更有肺热生风，肺主 皮毛 ，亦令囟肿毛焦者。更有胎中受热所致者，然寒气上冲而肿者，牢靳坚硬，热气上冲而肿者，柔软红色。更有外因覆护过暖，阳气不得外出，亦令赤肿。寒者温之，热者...
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