...气，故死不治。虚则邪气微，实则邪气盛，故虚可治。 消瘅脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。 消瘅，消中而热，善饮善食也。脉实大，真气未漓。脉悬小坚，则胃气已竭，病久则死。 病温，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名阴阳交，死。热病已得汗而脉尚躁盛，此阴脉之极也，死。其得汗而脉静者，生。热病脉尚躁疾而不得汗者，此阳脉之极也，脉躁疾得汗静者，生。
...气，故死不治。虚则邪气微，实则邪气盛，故虚可治。 消瘅脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。 消瘅，消中而热，善饮善食也。脉实大，真气未漓。脉悬小坚，则胃气已竭，病久则死。 病温，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名阴阳交，死。热病已得汗而脉尚躁盛，此阴脉之极也，死。其得汗而脉静者，生。热病脉尚躁疾而不得汗者，此阳脉之极也，脉躁疾得汗静者，生。
...气，故死不治。虚则邪气微，实则邪气盛，故虚可治。 消瘅脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。 消瘅，消中而热，善饮善食也。脉实大，真气未漓。脉悬小坚，则胃气已竭，病久则死。 病温，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名阴阳交，死。热病已得汗而脉尚躁盛，此阴脉之极也，死。其得汗而脉静者，生。热病脉尚躁疾而不得汗者，此阳脉之极也，脉躁疾得汗静者，生。
...无汗者也．其阳虚无汗者．诸阳为津液之主．阳虚则津液虚少．故无汗．经所谓脉浮而迟．迟为无阳．不能作汗．其身必痒．阳明病反无汗．其身如虫行皮中之状．此以久虚故也．皆阳虚而无汗者也如是者理之常也．又焉得为异哉．一或当汗而不汗．服汤一剂．病证仍在．至于服三剂而不汗者．死病也．又热病脉躁盛而不得汗者黄帝谓阳脉之极也．死．兹二者以无汗为真病．讵可与其余无汗者同日而语也．
...无汗者也．其阳虚无汗者．诸阳为津液之主．阳虚则津液虚少．故无汗．经所谓脉浮而迟．迟为无阳．不能作汗．其身必痒．阳明病反无汗．其身如虫行皮中之状．此以久虚故也．皆阳虚而无汗者也如是者理之常也．又焉得为异哉．一或当汗而不汗．服汤一剂．病证仍在．至于服三剂而不汗者．死病也．又热病脉躁盛而不得汗者黄帝谓阳脉之极也．死．兹二者以无汗为真病．讵可与其余无汗者同日而语也．
...无汗者也．其阳虚无汗者．诸阳为津液之主．阳虚则津液虚少．故无汗．经所谓脉浮而迟．迟为无阳．不能作汗．其身必痒．阳明病反无汗．其身如虫行皮中之状．此以久虚故也．皆阳虚而无汗者也如是者理之常也．又焉得为异哉．一或当汗而不汗．服汤一剂．病证仍在．至于服三剂而不汗者．死病也．又热病脉躁盛而不得汗者黄帝谓阳脉之极也．死．兹二者以无汗为真病．讵可与其余无汗者同日而语也．
...无汗者也．其阳虚无汗者．诸阳为津液之主．阳虚则津液虚少．故无汗．经所谓脉浮而迟．迟为无阳．不能作汗．其身必痒．阳明病反无汗．其身如虫行皮中之状．此以久虚故也．皆阳虚而无汗者也如是者理之常也．又焉得为异哉．一或当汗而不汗．服汤一剂．病证仍在．至于服三剂而不汗者．死病也．又热病脉躁盛而不得汗者黄帝谓阳脉之极也．死．兹二者以无汗为真病．讵可与其余无汗者同日而语也．
...天论》：“冬伤于寒，春必病温。”《 灵枢 .论疾诊尺》：“ 尺肤热 甚，脉盛躁者，病温也。”《素问.评 热病 论》：“有病温者，汗出辄复热而脉躁疾，不为汗衰， 狂言 ， 不能食 ，病名阴阳交，……”温病具有起病急，热势甚， 传变 快，易于 伤津 化燥 伤津的特点。当按 卫气营血 与 三焦辨证 法 辨证论治 。分别选用（或合用）解表、疏卫、 清气 、凉营、 凉...
...日中有汗，三日不汗，四日死。未常汗者，勿庸刺也。 诊人热病七八日，其脉微小， 口干 ，脉代，舌焦黑者死。诊人热病七八日，脉不数不喘者，当喑，之后三日，温汗不出者死。热病已得汗，常大热不去者，亦死不治也。热病已得汗，脉静安者生，脉躁者难治；脉尚躁盛，此阴气之极，亦死也。腹满常喘，而热不退者死。多汗，脉虚小者生，坚实者死。 《养生方》云∶三月勿食陈齑，必遭热病。
...日中有汗，三日不汗，四日死。未常汗者，勿庸刺也。 诊人热病七八日，其脉微小， 口干 ，脉代，舌焦黑者死。诊人热病七八日，脉不数不喘者，当喑，之后三日，温汗不出者死。热病已得汗，常大热不去者，亦死不治也。热病已得汗，脉静安者生，脉躁者难治；脉尚躁盛，此阴气之极，亦死也。腹满常喘，而热不退者死。多汗，脉虚小者生，坚实者死。 《养生方》云∶三月勿食陈齑，必遭热病。
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