...走五官，浊阴则出下窍，而走二便，清阳则发腠理，而善疏泄，浊阴则走五脏，而司封藏，五脏别论：五脏者，藏精气而不泻也。清阳则实四肢而化营卫，阳明脉解：四肢者，诸阳之本也，阳盛则四肢实。浊阴则归六腑而成粪溺，得乎天者亲上，得乎地者亲下，自然之性也。 重阳必阴，重阴必阳，寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生胀，此阴阳反作，病之逆...
...，浊阴则出下窍，而走二便，清阳则发腠理，而善疏泄，浊阴则走五脏，而司封藏， 五脏别论：五脏者，藏精气而不泻也。 清阳则实四肢而化营卫， 阳明脉解：四肢者，诸阳之本也，阳盛则四肢实。 浊阴则归六腑而成粪溺，得乎天者亲上，得乎地者亲下，自然之性也。 重阳必阴，重阴必阳，寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生胀，此阴阳反作，病之...
...，浊阴则出下窍，而走二便，清阳则发腠理，而善疏泄，浊阴则走五脏，而司封藏， 五脏别论：五脏者，藏精气而不泻也。 清阳则实四肢而化营卫， 阳明脉解：四肢者，诸阳之本也，阳盛则四肢实。 浊阴则归六腑而成粪溺，得乎天者亲上，得乎地者亲下，自然之性也。 重阳必阴，重阴必阳，寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生胀，此阴阳反作，病之...
... 头重 痛， 视举 ， 目赤 ，甚作极，已而 烦心 ”。为了观察病情变化，首创“治癫疾者常与之居”的护理方法，至今也有实际意义。《 素问 .脉解》又说：“阳尽在上，而 阴气 从下，下虚上实，故狂 颠疾 也”，指出了 火邪 扰心 和阴阳 失调而发生癫病、 狂病 。《 难经 .二十难》提出了“ 重阴 者癫”、“ 重阳 者狂”，使癫病与狂病相鉴别，但直至金元时期，...
...何以使人狂?岐伯曰： 阳气 者，因暴折而难决，故 善怒 也。……治之奈何?岐伯曰：夺其食即已。……使之服以 生铁落 为饮。”《素问. 阳明 脉解》指出：“病甚则弃衣而走，登高而歌，或至 不食 数日，逾垣上屋。”对本病病因病机、临床病象、治法、 方剂 均作了详细描述。《 灵枢 . 癫狂 》设专篇论 癫狂病 的表现与鉴别诊断，尤在 针灸治疗 上为详，首创“于背 ...
... ，迷乱无知，目盲不视，耳闭不闻。阳气升泄，奔腾莫御，溃溃乎，若大河之坏堤防， 都，堤防也。 汩汩乎，如洪流不可止息。此烦劳之伤卫阳者也。 脉解：少阴所谓少气善怒者，阳气不治，肝气当治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。厥论：厥或令暴不知人，何也！岐伯曰：阳气盛于上，则邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人。薄与暴义同。目盲耳闭者，昏溃不知人也。大奇论：脉至如喘，...
... 昏厥 ，迷乱无知，目盲不视，耳闭不闻。阳气升泄，奔腾莫御，溃溃乎，若大河之坏堤防，都，堤防也。汩汩乎，如洪流不可止息。此烦劳之伤卫阳者也。脉解：少阴所谓少气善怒者，阳气不治，肝气当治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。厥论：厥或令暴不知人，何也！岐伯曰：阳气盛于上，则邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人。薄与暴义同。目盲耳闭者，昏溃不知人也。大奇论：脉至如喘，...
... ，迷乱无知，目盲不视，耳闭不闻。阳气升泄，奔腾莫御，溃溃乎，若大河之坏堤防， 都，堤防也。 汩汩乎，如洪流不可止息。此烦劳之伤卫阳者也。 脉解：少阴所谓少气善怒者，阳气不治，肝气当治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。厥论：厥或令暴不知人，何也！岐伯曰：阳气盛于上，则邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人。薄与暴义同。目盲耳闭者，昏溃不知人也。大奇论：脉至如喘，...
... ，迷乱无知，目盲不视，耳闭不闻。阳气升泄，奔腾莫御，溃溃乎，若大河之坏堤防， 都，堤防也。 汩汩乎，如洪流不可止息。此烦劳之伤卫阳者也。 脉解：少阴所谓少气善怒者，阳气不治，肝气当治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。厥论：厥或令暴不知人，何也！岐伯曰：阳气盛于上，则邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人。薄与暴义同。目盲耳闭者，昏溃不知人也。大奇论：脉至如喘，...
...也。帝曰：阳何以使人狂?岐伯曰：阳气者，因暴折而难决，故善怒也。……治之奈何?岐伯曰：夺其食即已。……使之服以 生铁落 为饮。”《素问·阳明脉解》指出：“病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋。”对本病病因病机、临床病象、治法、方剂均作了详细描述。《灵枢·癫狂》设专篇论 癫狂病 的表现与鉴别诊断，尤在针灸治疗上为详，首创“于背腧以手按之立快”点穴法...
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