...十八论”。作者在此论中严历批判了世俗的重男轻女思想。认为“生男生女,本与妇无干”。“倘或达胎生女,此亦人事之常,切不可在旁嗟叹,令其气苦。往往有不明公姑、愚蠢夫婿,将产妇百般暴怨,以致坐病伤生,实属可笑可恨。凡此总宜宽慰为主。而且有即将生女...
...当归为最宜也。若察其胎气已动,势有难留,则五物煎、决津煎皆切要之药。四物汤(见经不调)五物煎(见血寒论外方)决津煎(见经期腹痛)一方∶治顿仆胎动。用川芎末二钱,酒下二三钱。胎生即安胎,死即下。又方∶治同前。用砂仁和皮炒为末,每服二钱,米饮下,...
...故冬燕雀入于海,化而为蚧。 12 易本命:万物之性各异类:故蚕食而不饮,蝉饮而不食,蜉蝣不饮不食,介鳞夏食冬蛰。齕吞者八窍而卵生;咀嚾者九窍而胎生。四足者无羽翼,戴角者无上齿。无角者膏而无前齿,有角者脂而无后齿。昼生者类父,夜生者类母。 ...
...岂知,“温”乃“温存”。非温热也。气本阳而复得温则成亢阳矣,已涸之精血而加之以温热,天真何由而生耶?又有一等胎生骨细质弱者,精血必亏,此天癸已至而阴不能全盛与阳为配,及情欲动中,或劳役所使,则君、相二火相扇而起,其亏少之阴水莫能制之,故内蒸...
...当归为最宜也。若察其胎气已动,势有难留,则五物煎、决津煎皆切要之药。四物汤(见经不调)五物煎(见血寒论外方)决津煎(见经期腹痛)一方∶治顿仆胎动。用川芎末二钱,酒下二三钱。胎生即安胎,死即下。又方∶治同前。用砂仁和皮炒为末,每服二钱,米饮下,...
...岂知,“温”乃“温存”。非温热也。气本阳而复得温则成亢阳矣,已涸之精血而加之以温热,天真何由而生耶?又有一等胎生骨细质弱者,精血必亏,此天癸已至而阴不能全盛与阳为配,及情欲动中,或劳役所使,则君、相二火相扇而起,其亏少之阴水莫能制之,故内蒸...
...不放过任何大小一律捕杀,这正是贵在适应天地闭藏的要求。这样,卵生的鸟类没有孵化不成的,胎生的兽类没有中途流产的,怀孕的妇女没有胎儿夭死的,草木的根本也都是闭藏完好的。上述措施持续七十二日而毕。 从遇到甲子之日开始,须按照木的德性应时治事,天子...
...生。” 凡推造化,见生旺者未必便作吉论,见休囚死绝未必便作凶言。如生旺太过,宜乎制伏,死绝不及,宜乎生扶,妙在识其通变。古以胎生旺库为四贵,死绝病败为四忌,余为四平,亦大概言之。...
...不省人事者.用韭菜一把.冬天则用根切碎.放有嘴壶瓶内.以热醋一大碗灌入.密扎口.扶起产母.以壶嘴向鼻.远远熏之.生男生女.夫命所招.盖百世礼祀.以夫家为主.与妇人何干.倘或连胎生女.此亦人事之常.不可在傍咨嗟叹息.令其气苦.曾见有不明公婆....
...成为抗体产生细胞及免疫记忆细胞;③胎生期免疫细胞与自己抗原相接触则可被破坏,排除或处于抑制状态,因之成体动物失去对“自己”抗原的反应性,形成天然自身耐受状态,此种被排除或受抑制的细胞系称为禁忌细胞系;④免疫细胞系可突变产生与自己抗原发生反应...
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