诊诸病证脉法_《全生指迷方》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...,名曰暴厥,不知与人言。脉至如数,使人暴惊,三四日自已。肺脉有余,病 皮痹 ,闭不通而生瘾疹,不足,病肺痹寒湿。脾脉有余,病 肉痹 ,寒中,阴隔塞也。肝脉有余,病 筋痹 ,胁满不利;不足,病肝痹。肾脉有余,病 骨痹 ,身重;不足,病肾痹。凡阴病见阳脉者生,谓病患四肢厥, 恶寒 多汗,脉得洪大数实也。阳病见阴脉者死,谓病患身热狂躁谵言,欲饮水,脉得沉细微迟也。

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论察声色形证决死法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...卵缩者死;面黑直视者死;面青目白者死;面黄目白者死;面目俱白者死;面目青黑者死;面青唇黑者死;发如麻,喜怒不调者死;发眉如冲起者死;面色黑,胁满,不能反侧者死;面色苍黑,卒肿者死;掌肿无纹,脐肿出,囊茎俱肿者死;手足 爪甲 ,肉黑色者死;汗出不流者死;唇反,人中满者死;阴阳俱绝,目眶陷者死;五脏内外绝,神气不守,其声嘶者死;阳绝阴结,精神恍惚,撮空裂衣者死;...

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诊诸病证脉法_《全生指迷方》_【中医宝典大全】

...,名曰暴厥,不知与人言。脉至如数,使人暴惊,三四日自已。肺脉有余,病 皮痹 ,闭不通而生瘾疹,不足,病肺痹寒湿。脾脉有余,病 肉痹 ,寒中,阴隔塞也。肝脉有余,病 筋痹 ,胁满不利;不足,病肝痹。肾脉有余,病 骨痹 ,身重;不足,病肾痹。凡阴病见阳脉者生,谓病患四肢厥, 恶寒 多汗,脉得洪大数实也。阳病见阴脉者死,谓病患身热狂躁谵言,欲饮水,脉得沉细微迟也。

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五运六气平治汤_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

... 甘草(炙) 干姜 (炮。各半两) 上咀,每服四钱,水一盏煎七分,食前服。 升明汤 岁气少阳相火司天,厥阴风木在泉,民病气郁血热,咳逆头痛,胁满呕吐,胸臆不利,聋瞑烦渴,身重疮疡,宜用此正之,火性不致于炎郁,故曰升明。 紫檀 香 车前子 青皮 半夏 酸枣仁 蔷 生姜 甘草(各等分) 备化汤 岁气太阴湿土司天,太阳寒水在泉,民病关节不利,筋急身重痿弱,或瘟疠盛...

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五运六气平治汤_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

... 甘草(炙) 干姜 (炮。各半两) 上咀,每服四钱,水一盏煎七分,食前服。 升明汤 岁气少阳相火司天,厥阴风木在泉,民病气郁血热,咳逆头痛,胁满呕吐,胸臆不利,聋瞑烦渴,身重疮疡,宜用此正之,火性不致于炎郁,故曰升明。 紫檀 香 车前子 青皮 半夏 酸枣仁 蔷 生姜 甘草(各等分) 备化汤 岁气太阴湿土司天,太阳寒水在泉,民病关节不利,筋急身重痿弱,或瘟疠盛...

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五运六气平治汤_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

... 甘草(炙) 干姜 (炮。各半两) 上咀,每服四钱,水一盏煎七分,食前服。 升明汤 岁气少阳相火司天,厥阴风木在泉,民病气郁血热,咳逆头痛,胁满呕吐,胸臆不利,聋瞑烦渴,身重疮疡,宜用此正之,火性不致于炎郁,故曰升明。 紫檀 香 车前子 青皮 半夏 酸枣仁 蔷 生姜 甘草(各等分) 备化汤 岁气太阴湿土司天,太阳寒水在泉,民病关节不利,筋急身重痿弱,或瘟疠盛...

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射干汤

...干240克 大青 90克 石膏(碎)300克 【制法】 上三味,粗捣筛。 【功效与作用】 治 脾脏 实热 , 咽干口燥 , 舌本 肿强,腹 胁满 胀大便涩难。 【用法用量】 每服15克,入蜜20毫升,水220毫升,同煎至160毫升,去滓,不拘时候温服。 【摘录】 《圣济总录》卷四十四 《圣济总录》卷一二九:射干汤 【处方】 射干(去毛) 栀子 仁 赤茯苓 (...

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卷下·司天运气论_《医学源流论》

...则左寸不应,若在泉则尺脉不应亦如之;若脉不当其位,则病相反者死,此诊脉之一法也。至于病则必观是年岁气胜与不胜,如厥阴司天,风淫所胜,民病心痛胁满等症。倘是年风淫虽胜,而民另生他病,则不得亦指为风淫之病也;若是年风淫不胜,则又不当从风治矣。经又云:相火之下, 水气 乘之,水位之下,火气承之。五气之胜皆然,此乃亢则害,承乃制之理。即使果胜,亦有相克者乘之,更与司...

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司天运气论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...应。若在泉,则尺脉不应,亦如之。若脉不当不其位,则病相反者死,此诊脉之一法也。至于病,则必观是年岁气胜与不胜。如厥阴司天,风淫所胜,民病心痛胁满等症。倘是年风淫虽胜,而民另生他病,则不得亦指为风淫之病也。若是年风淫不胜,则又不当从风治矣。经又云∶相火这下, 水气 乘之;水位之下,火气乘之。五气之胜皆然。此乃亢则害,承乃制之理。即使果胜,亦有相克者乘之,更与司...

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司天运气论_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...应。若在泉,则尺脉不应,亦如之。若脉不当不其位,则病相反者死,此诊脉之一法也。至于病,则必观是年岁气胜与不胜。如厥阴司天,风淫所胜,民病心痛胁满等症。倘是年风淫虽胜,而民另生他病,则不得亦指为风淫之病也。若是年风淫不胜,则又不当从风治矣。经又云∶相火这下, 水气 乘之;水位之下,火气乘之。五气之胜皆然。此乃亢则害,承乃制之理。即使果胜,亦有相克者乘之,更与司...

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