论曰三焦胀者，经所谓气满于皮肤，壳壳然而坚不痛是也，盖胀有痛痞，以别虚实。若鼓胀之类，内挟宿食，按之坚痛，是谓邪实，今三焦皮肤壳壳然而坚不痛，特以气满为虚胀而已。治宜升降其气则愈。 治三焦气满。皮肤坚胀。顺气 白术 橘香汤 方 白术 （四两） 陈 橘皮 （去白焙） 赤茯苓 （去黑皮） 甘草 （炙锉各二两） 附子 （炮裂去皮脐一两） 干姜 （炮半两） 上六味，...
哲言 痧者，天地间之厉气也。入于气分，则毒中于气而作肿作胀，入于血分，则毒中于血而为蓄、为瘀。凡遇食积痰火，气血即因之阻滞而不散，此痧之所以由来也。故人之壮实者有痧证，即人之虚弱者亦有痧证，则痧之发，何论人之虚实乎？ ○痧证，先吐泻后心腹绞痛，从秽气而发者多。先心腹绞痛后吐泻，从暑气而发者多。 心胸昏闷，痰涎胶结，从伤暑伏热而发者多。遍身肿胀，疼痛难忍，四肢...
...药也。用七分至一钱。 陈皮 、 青皮 陈行痧气，青伐肝气。痧气壅阻郁结不行者，非此不利。用六分至一钱。 枳壳 、 枳实 破痧气、驱毒瓦斯、除胀气、下食气， 积滞 壅塞者，非此不开。但 枳壳 性缓， 枳实 性速，各有所宜。 用五分至一钱五分。 桃仁 破瘀活血。痧为血阻，非此不流；痧为血滞，非此不顺。去皮而用，为皮味涩而阻血路也。用七分至一钱六分。 秦艽 活血 ...
心胸胀极，痧毒内攻，故头顶向上，形如 角弓反张 ，是脏腑已坏，死症也，不可以治。
帝曰∶脉之应于寸口如何而胀？岐伯曰∶其脉大坚以涩者胀也。曰∶何以知脏腑之胀也？ 曰∶阴为脏，阳为腑。曰∶夫气之令人胀也，在于血脉之中耶，脏腑之内乎？曰∶三者皆存焉，然非胀之舍也。曰∶愿闻胀之舍。曰∶夫胀者，皆在脏腑之外，排脏腑而郭胸胁，胀皮肤，故命曰胀。曰∶脏腑之在胸胁腹里之内也，若匣匮之脏禁器也，各有次舍虚名，而同处一域之中，其气各异，愿闻其故。曰∶未解其...
黄帝曰．脉之应于寸口．如何而胀．岐伯曰．其脉大坚以涩者．胀也．黄帝曰．何以知脏腑之胀也．岐伯曰．阴为脏阳为腑．黄帝曰．夫气之令人胀也在于血脉之中邪．脏腑之内乎．岐伯曰．三者皆存焉．然非胀之舍也．黄帝曰．愿闻胀之舍．岐伯曰．夫胀者．皆在于脏腑之外．排脏腑而郭胸胁胀．皮肤故命曰胀．黄帝曰．脏腑之在胸胁腹裹之内也．若匣匮之藏禁器也．各有次舍异名而同处．一域之中．其...
...分表里辨 治痧宜看凉热 唇舌辨 大小便宜通 咽喉治法 治痧当绝其根 痧原论 治痧当分经络 痧与杂症轻重不同 治痧三法 痧前禁忌 痧后禁忌 痧胀凶症 痧为百病变症 医家当识痧筋 放痧有十 放痧须放尽 痧有放刮不尽辨 用药不效 用药必效 用药大法 痧有实而无虚辨 怪病之谓痧 痧筋不同辨 寒痧辨 放痧不出治法 放痧数次不愈 数犯痧症 痧胀昏迷与杂症不同 痧筋原于血...
黄帝曰：脉之应于寸口，如何而胀？岐伯曰：其脉大坚以涩者，胀也。黄帝曰：何以知脏腑之胀也？岐伯曰：阴为脏，阳为腑。黄帝曰：夫气之令人胀也，在于血脉之中耶？脏腑之内乎？岐伯曰：三者皆在焉，然非胀之舍也。黄帝曰：原闻胀之舍。岐伯曰：夫胀者，皆在于脏腑之外，排脏腑而郭胸胁，胀皮肤，故命曰胀。 阴为脏，胀在内也。阳为腑，胀在外也。郭，充满也， 同廓。 排脏腑而郭胸胁，...
先有痰喘 气急 而痧胀因之，先治其痧，后治其痰气。无令痧为本病之助，先有痧胀而痰喘气急因之，但治其痧而痰喘气急自愈。若痧有寒热不清，痰喘气急者，兼和解。痧有有热无寒，痰喘气急者，兼清热。痧有食结不化，痰喘气急者，兼消食顺气。痧有大便不通、 小便 不利，痰喘气急者，急攻其里。痧有痢下脓血，或赤或白，痰喘气急者，急攻其积。痧有 瘀血 凝滞，小便利、大便黑，痰喘气...
胀，气机不利也。胸上不宽，谓之胸痹。有脉不横通而胀者，有浊气在上而胀者。脉不横通，宜 木通 、 茜草 、 麦冬 、 栝蒌 、 贝母 之属以治之，此开胸痹法也。 浊气在上，宜 柴胡 、 广皮 、 木香 、 桔梗 、 半夏 之属以治之，此升清降浊法也。胸之下胃之上胀者，乃胃络与心包络两络不通也，宜 郁金 、 红花 、 续断 、 丹皮 、 枳实 之属以治之，此调和...
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