...后血亏，冲脉之火易动。清血中之火，则诸疾平矣。补肾气，令人目明。除阴分之火，则头目清明矣。 玄参 色黑属肾而性寒，故能除肾家浮游上升之火。但肾火有阳有阴，阳火发于气分，火盛则伤气。《内经》所谓壮火食气是也。阴火发于血分，火盛则伤血。《内经》所谓诸寒之而热者，取之阴是也。产后血脱则阴衰，而火无所制，又不可以寒凉折之；气血未宁，又不能纳峻补之剂。惟 玄参 宁火而...
...后血亏，冲脉之火易动。清血中之火，则诸疾平矣。补肾气，令人目明。除阴分之火，则头目清明矣。 玄参 色黑属肾而性寒，故能除肾家浮游上升之火。但肾火有阳有阴，阳火发于气分，火盛则伤气。《内经》所谓壮火食气是也。阴火发于血分，火盛则伤血。《内经》所谓诸寒之而热者，取之阴是也。产后血脱则阴衰，而火无所制，又不可以寒凉折之；气血未宁，又不能纳峻补之剂。惟 玄参 宁火而...
...后血亏，冲脉之火易动。清血中之火，则诸疾平矣。补肾气，令人目明。除阴分之火，则头目清明矣。 玄参 色黑属肾而性寒，故能除肾家浮游上升之火。但肾火有阳有阴，阳火发于气分，火盛则伤气。《内经》所谓壮火食气是也。阴火发于血分，火盛则伤血。《内经》所谓诸寒之而热者，取之阴是也。产后血脱则阴衰，而火无所制，又不可以寒凉折之；气血未宁，又不能纳峻补之剂。惟 玄参 宁火而...
... 肾虚目暗不明者，此方主之。 精生气，气生神，故肾精一虚，则阳光独治，阳光独治，则壮火食气，无以生神，令人目暗不明。王冰曰∶壮水之主，以制阳光。故用生熟 地黄 、山萸、 五味 、归梢、 泽泻 、 丹皮 味浓之属，以滋阴养肾，滋阴肾火自降，养肾则精自生。乃 山药 者，所以益脾而培万物之母。 茯 中年之后有目疾者，宜补而不宜泻。可谓开斯世之蒙矣！东垣此方其近之。
...后血亏，冲脉之火易动。清血中之火，则诸疾平矣。补肾气，令人目明。除阴分之火，则头目清明矣。 玄参 色黑属肾而性寒，故能除肾家浮游上升之火。但肾火有阳有阴，阳火发于气分，火盛则伤气。《内经》所谓壮火食气是也。阴火发于血分，火盛则伤血。《内经》所谓诸寒之而热者，取之阴是也。产后血脱则阴衰，而火无所制，又不可以寒凉折之；气血未宁，又不能纳峻补之剂。惟 玄参 宁火而...
近世之论， 心火 谓之君火，肾火谓之相火，此说未安。盖心属火，而位居于上，又纯阳而为一身之主，名曰君火，无异议也。若肾中之火，则与心相远，乃水中之火也，与心火不类，名为相火，似属非宜。盖阴阳互藏其宅，心固有火，而肾中亦有火。心火为火中之火；肾火为水中之火，肾火守于下，心火守于上，而三焦火之道路，能引二火相交。心火动，而肾中之浮火亦随之。肾火动，而心中之浮火亦...
...即 十全大补汤 ，去 川芎 、 肉桂 ，加赤苓、 赤芍 、 生地 、 天冬 、 麦冬 、 五味子 ， 肝火 即雷火也。 知母 、 黄柏 以降肾火，肾火即龙火也。又合 麦冬 、 五味 子为 生脉散 ，俾水天一气。又合 天门冬 为 三才汤 ，以位育一身。最妙是 陈皮 、 浓朴 、 甘草 入胃，宽中行滞，导诸药各尽其运动之力，而协和共济，且药品轻重得宜，大有法度。...
...即 十全大补汤 ，去 川芎 、 肉桂 ，加赤苓、 赤芍 、 生地 、 天冬 、 麦冬 、 五味子 ， 肝火 即雷火也。 知母 、 黄柏 以降肾火，肾火即龙火也。又合 麦冬 、 五味 子为 生脉散 ，俾水天一气。又合 天门冬 为 三才汤 ，以位育一身。最妙是 陈皮 、 浓朴 、 甘草 入胃，宽中行滞，导诸药各尽其运动之力，而协和共济，且药品轻重得宜，大有法度。...
近世之论， 心火 谓之君火，肾火谓之相火，此说未安。盖心属火，而位居于上，又纯阳而为一身之主，名曰君火，无异议也。若肾中之火，则与心相远，乃水中之火也，与心火不类，名为相火，似属非宜。盖阴阳互藏其宅，心固有火，而肾中亦有火。心火为火中之火；肾火为水中之火，肾火守于下，心火守于上，而三焦火之道路，能引二火相交。心火动，而肾中之浮火亦随之。肾火动，而心中之浮火亦...
...即 十全大补汤 ，去 川芎 、 肉桂 ，加赤苓、 赤芍 、 生地 、 天冬 、 麦冬 、 五味子 ， 肝火 即雷火也。 知母 、 黄柏 以降肾火，肾火即龙火也。又合 麦冬 、 五味 子为 生脉散 ，俾水天一气。又合 天门冬 为 三才汤 ，以位育一身。最妙是 陈皮 、 浓朴 、 甘草 入胃，宽中行滞，导诸药各尽其运动之力，而协和共济，且药品轻重得宜，大有法度。...
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