□ 陈（右） 久咳根蒂不除，去 秋燥 气犯肺，咳而失血，金水由此而亏，连绵 内热 ，肉脱形瘦。脉细数而促。理宜壮水救阴，清金保肺。然舌淡少华，中气薄弱，稠腻之药，不能多进。症入劳损之途，不能许治。勉拟金匮 麦门冬 方备质高明。 人参 须（另煎冲四分） 云 茯苓 （四钱） 桑白皮 （二钱炙） 甜杏仁 （三钱） 川贝母 （二钱） 麦冬 （炒去心三钱） 生 甘草 ...
...倒无知，遍身牵引，四末不用，但得不死，亦成瘫痪。何藏先伤，调之使平，不令迸入于心，乃为要也。 五脏各藏一神，不可伤之。《经》谓神伤于思虑，则肉脱；意伤于忧愁，则肢废；魂伤于悲哀，则筋变；魄伤于喜乐，则皮槁；志伤于盛怒，则腰膝难以俯仰。是风虽未入，藏真先已自伤，火热气湿痰虚，迎之内入，多汗恶风等证，因之外出，治之难矣。善治者，乘风未入，审其何藏先伤何邪，彻土绸...
...倒无知，遍身牵引，四末不用，但得不死，亦成瘫痪。何藏先伤，调之使平，不令迸入于心，乃为要也。 五脏各藏一神，不可伤之。《经》谓神伤于思虑，则肉脱；意伤于忧愁，则肢废；魂伤于悲哀，则筋变；魄伤于喜乐，则皮槁；志伤于盛怒，则腰膝难以俯仰。是风虽未入，藏真先已自伤，火热气湿痰虚，迎之内入，多汗恶风等证，因之外出，治之难矣。善治者，乘风未入，审其何藏先伤何邪，彻土绸...
...倒无知，遍身牵引，四末不用，但得不死，亦成瘫痪。何藏先伤，调之使平，不令迸入于心，乃为要也。 五脏各藏一神，不可伤之。《经》谓神伤于思虑，则肉脱；意伤于忧愁，则肢废；魂伤于悲哀，则筋变；魄伤于喜乐，则皮槁；志伤于盛怒，则腰膝难以俯仰。是风虽未入，藏真先已自伤，火热气湿痰虚，迎之内入，多汗恶风等证，因之外出，治之难矣。善治者，乘风未入，审其何藏先伤何邪，彻土绸...
...必尽成腐肉，悔之晚矣。伊云：“如此小恙，何至危险。”谓余言之诈也。后十余日，又邀余往视，余决意不往，托余厚友，碍于人情遂往。至时，见一只胳膊肉脱大半，筋露骨存，面目浮肿，饮食大减，大便滑泻，奄奄待毙。余谓然曰：“早听余言，焉有今日。”辞不治。伊子女叩求不已，此时余进退畏难，告伊曰：“此证纵治不敢保全。”伊云：“生则大德难忘，死者不敢归咎。”遂用 八珍汤 加减...
...必尽成腐肉，悔之晚矣。伊云：“如此小恙，何至危险。”谓余言之诈也。后十余日，又邀余往视，余决意不往，托余厚友，碍于人情遂往。至时，见一只胳膊肉脱大半，筋露骨存，面目浮肿，饮食大减，大便滑泻，奄奄待毙。余谓然曰：“早听余言，焉有今日。”辞不治。伊子女叩求不已，此时余进退畏难，告伊曰：“此证纵治不敢保全。”伊云：“生则大德难忘，死者不敢归咎。”遂用 八珍汤 加减...
...泄 濡脉 濡化 《儒门事亲》 如银障症 如银内障证 《如宜方》 如惺 如丧神守 如疟 如金青盲 如华 肉症 肉蒸 肉瘿 肉行 肉蜈蜂 肉痿 肉脱 肉烁 肉?p筋惕 肉人 肉螺 肉轮 肉蝼蛄 肉瘤 肉淋 肉理 肉里之脉 肉枯 肉苛 肉绝 肉疽 肉节 肉瘕 肉极 肉积 肉肓 肉龟 肉疙瘩 肉分 肉蛾 肉度 肉疸 肉腠 肉刺 肉虫病 肉痹 肉 肉（月?铮?（jiǒ...
...泄 濡脉 濡化 《儒门事亲》 如银障症 如银内障证 《如宜方》 如惺 如丧神守 如疟 如金青盲 如华 肉症 肉蒸 肉瘿 肉行 肉蜈蜂 肉痿 肉脱 肉烁 肉瞤筋惕 肉人 肉螺 肉轮 肉蝼蛄 肉瘤 肉淋 肉理 肉里之脉 肉枯 肉苛 肉绝 肉疽 肉节 肉瘕 肉极 肉积 肉肓 肉龟 肉疙瘩 肉分 肉蛾 肉度 肉疸 肉腠 肉刺 肉虫病 肉痹 肉 肉（月囷）（jiǒng...
...又困，不能振新也。五脏真气不能相济，四时更代，阴阳竭绝，骨萎髓枯，形脱色坏，穷无复之矣，谓之劳极。此时惟专由邪伤药误，而禀赋素强，根气尚伏，肉脱未尽，尺脉尚能紧而不断者，犹可挽救，治之须知五行生化，辗转相资之义，脏气、天气循环相应以缓待之。若大势日下，不及辗转，庸有几乎，凡体倦困卧不能反侧，及寒热似疟而无汗，溏泄腹痛而面赤，胸痹气阻而无呕吐，皆上下内外断绝不...
...败， 形气 未脱，饮食尚可，无 大热 ，或虽有热而治之能解，无 喘息 不续，能受补益等，为虚劳的 顺证 表现，其预后较好。反之，形神衰惫， 肉脱 骨痿 ，不思饮食，泄泻不止， 喘急 气促 ， 发热 难解， 声哑 息微 ，或内有 实邪 而不任攻，或诸虚并集而不受补，舌质淡胖无华或光红如镜， 脉象 急促细弦或浮大无根，为虚劳的 逆证 表现，其预后不良。 【预防与...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。