治人必考其验否_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...最易。然而世之择医者与为医者,皆愦愦而莫之辨,何也?古人用药,苟非宿病痼疾,其效甚速。《内经》云∶一剂知,二剂已。又云∶复杯而卧。《 伤寒 》云∶一服愈者,不必尽剂。可见古人审病精而用药当,未有不一二剂而效者。故治病之法,必宜先立医案,指为何病,所本何方,方中用某药专治某症,其论说本之何书。服此药后,于何时减去所患之何病;倘或不验,必求所以不验之故,而更思...

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临病患问所便_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...惟病明明为医者言之,则医者正可因其言,而知其病之所在以治之。乃不以病患自知之真,对症施治,反执己之偏见,强制病患,未有不误人者。如《 伤寒 》中云∶能食者为 中风 ,不能食者为中寒。则伤寒内中风之症,未尝禁其食也。乃医者见为伤寒之症,断不许食。凡属感证,皆不许其食。甚有病已半愈,胃虚求食,而亦禁之,以至因饿而死者。又《伤寒论》云∶欲饮水者,稍稍与之。盖 实...

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伤寒正名_《市隐庐医学杂着》_【中医宝典大全】

...病温;后夏至日为病暑。《难经》五十八难曰∶伤寒有五,有 中风 ;有伤寒;有湿温;有热病;有温病,伤寒为病之总名。五者乃病之分证。仲景《伤寒》其始曰∶太阳之为病,脉浮,头项强痛而 恶寒 。其后乃一一分别治之。 有所谓中风者,太阳病,发 热汗 出,恶风 脉缓 者是也;有所谓伤寒者,太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒体痛呕逆,脉阴阳俱紧者是也,病自伤寒来,故用 ...

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霍乱治法_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...口渴,此伏阴而兼外感也,遂投以先生所创之 急救回生丹 。小儿此证虽属伏阴,因有兼证,须兼解表,且先生谓此丹服之可温复得汗,故与之。从此可知无伏阴霍乱,其病初起时,可先与此丹,令其得汗以减其势,而后再分途治之可也(若但系伏阴证先与以先生所制卫生防疫宝丹更妙)。乃服药后,须臾汗出,吐泻之势亦稍缓。继与以漂 苍术 三钱, 枳壳 二钱, 浓朴 钱半,西 砂仁 、 ...

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香港11月11日至12月20日内接受中医执业资格考试申请_【中医宝典】

据新华社电 香港中医药管理委员会中医组10月31日公布,将于11月11日至12月20日内接受2004年中医执业资格考试的申请。据香港《中医药条例》规定,任何人士必须参加及通过中医执业资格考试,才具备资格申请成为注册中医。申请人必须完成中医组认可的中医执业训练本科学位课程,才有资格参加中医执业资格考试。 据悉,考试包括第I部分笔试及第II部分临床考试。笔试将于...

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肝病治法_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...能包括金木水火四行,人之脾胃属土,其气化之敷布,亦能包括金木水火诸脏腑。所以脾气上行则肝气自随之上升,胃气下行则胆火自随之下降也。又《内经》厥阴治法,有“调其中气,使之和平”之语。所谓调其中气者,即升脾降胃之谓也。所谓使之和平者,即升脾降胃而肝气自和平也。至仲景着《 伤寒论 》,深悟《内经》之旨,其厥阴治法有 吴茱萸汤 ;厥阴与少阳脏腑相根据,乃由厥阴而推...

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09中医执业医师儿科考试大纲_中医文化中医理_【中医宝典】

...细目三:辨证治 要点: 1.风寒感冒证、风热感冒证、暑邪感冒证、时邪感冒证的症状、治法、主方 2.夹痰、夹滞、夹惊兼证的症状、治法、用药 医学 教育网收集整理 第十一单元 咳嗽 细目一:病因病机 要点: 1.咳嗽的病因 2.咳嗽的主要病机 细目二:辨证论治 要点: 1.风寒咳嗽证、风 热咳 嗽证的症状、治法、主方 2.痰热咳嗽证、痰 湿咳 嗽证、气虚咳嗽证...

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脑贫血治法_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,脑为之不满”,此二语实能发明脑贫血之原因,并已发明脑贫血之治法。盖血生于心,上输于脑(心有四血脉管通脑)。 然血不能自输于脑也。《内经》之宗气也,谓宗气积于胸中,以贯心脉,而行呼吸,由此知胸中宗气,不但为呼吸之中枢,而由心输脑之血脉管亦以之为中枢。今合《内经》两处之文参之,知所谓上气者,即宗气上升之气也。所谓上气不足脑为之不满者,即宗气不能贯心脉以助之上...

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高士宗中暑_《医学实在易》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,肾气有亏,真气内脱而死也。如是之病,惟参 桂附可以疗之,疗之而尽人皆愈也。人或信之,疗之而间有一、二不及疗者,人必疑之而非之矣。余尝思子产政云∶“夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉,水弱,民狎而玩之,故多死焉。”今人恶热药而喜寒凉,又何怪乎其多死哉(戒人当于暑热之中,须知兼杂虚寒之证,不可恣意凉散。然言之未免太过,读者当识其大旨,勿以词害意可耳。 湿证 脉缓 ...

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伤寒正名_《市隐庐医学杂着》在线阅读_【中医宝典】

...病温;后夏至日为病暑。《难经》五十八难曰∶伤寒有五,有 中风 ;有伤寒;有湿温;有热病;有温病,伤寒为病之总名。五者乃病之分证。仲景《伤寒》其始曰∶太阳之为病,脉浮,头项强痛而 恶寒 。其后乃一一分别治之。 有所谓中风者,太阳病,发 热汗 出,恶风 脉缓 者是也;有所谓伤寒者,太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒体痛呕逆,脉阴阳俱紧者是也,病自伤寒来,故用 ...

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