...由于七情过伤，饮食失节，食因气逆则食不下降，气因食阻则气不运行，气、食、痰涎互相凝结，留于咽嗌者为噎，留于胸膈者为膈，妨碍饮食渐为 呕吐 ，翻胃之病也。 丹溪有云：自气成积，自积成痰，痰挟 瘀血 ，遂成窝囊。此症若不早治，必为难愈之疾。初起者 五膈宽中散 ，日久者 二陈汤 加减。 噎膈翻胃通用 二陈汤 加 姜汁 、 竹沥 为主。如气虚肥白之人，加 人参 、 ...
或有问于余曰∶丹溪《局方发挥》云∶翻胃，即是噎膈，噎膈乃翻胃之渐，言此盖火气炎上，熏蒸津液成痰，切切不可用香燥之药，若服之必死。又曰∶年高者，不治。盖少年气血未虚，用药劫去痰火，病不复作；老年气血已虚，病必不起。据曰∶翻胃即噎膈，似是一病；又曰∶噎膈乃翻胃之渐，似又是二病。至用药，谓服香燥之剂必死。乃今时亦有用香燥而得生者何也？余曰∶噎膈、翻胃，古虽未辩，然...
叙曰∶翻胃一证，古今难之。若胃脘未枯，皆为可治。借曰枯之，则从容用药，犹可久延。若造次不察病理，非惟无益，而又害之矣。今着六考，宜于言外而变通之。 韭汁牛乳饮 韭汁 牛乳 （等分） 时呷之。 胃脘有死血，干燥枯槁，食下作痛，翻胃 便秘 者，此方主之。 翻胃者，胃不能安谷，食下即出之名也。 嗜酒 燥暴之人，多有此疾。胃脘有死血者， 醇酒 渍胃，久积瘀热之所致也...
...呕而出也．吐者亦有物在中．其所来之道近．故一吐而即出也．分而言之．微有不同．合而言之．同归于火．饮食痰涎停积不化．胃气一升．则涌而出矣．其与翻胃相似．而实各有所属翻胃属寒． 呕吐 属热．惟其热也．故其出也．无定时．或随食随吐．或食良久而后吐．随食随吐者．火邪急速不及入胃而即出．无呕吐之苦．无挥咯之劳是即吐之谓也．食良久而后吐者．火犹稍缓．必入胃余时．委曲而出...
...头垂下到处是穴．男子以乳头下一指许为率．骨间动脉处是穴．男左女右．灸一处．艾炷如 小麦 大．着火即止．三壮不止者．不可治．此最神效． 〔噎膈翻胃〕 凡人朝食而暮吐．暮食而朝吐．或食罢即吐．谓之翻胃．饮食膈噎．咽吞不下．谓之膈食．二者名异．而症实同．盖翻胃未有不由于膈噎起．此症年老及血气枯槁者难治．惟痰火久郁．胃脘壅塞者．可渐次调治． 〔胃热呕噎〕 芦根 五两...
三阳热结伤津液，干枯贲幽魄不通，贲门不纳为噎膈，幽门不放翻胃成。二证留连传导隘，魄门应自涩于行， 胸痛 便硬如羊粪，吐沫 呕血 命难生。 〖注〗三阳热结，谓胃、小肠、大肠三腑热结不散，灼伤津液也。胃之上口贲门，小肠之上口为幽门，大肠之下口为魄门。三腑津液既伤，三门自然干枯，而水谷出入之道不得流通矣，贲门干枯，则纳入水谷之道路狭隘，故食不能下，为噎塞也。幽门干...
...道之剂。余曰∶非其治也，必变 脾虚 发肿之证，急服《金匮》加减 肾气丸 ，庶有可救。不信，反服 沉香 化气等丸，果发肿而殁。 白 散 治妇人翻胃吐食。《千金翼》云∶不特治妇人，男子亦可服。一斤以上为妙。 白 土（以 米醋 一升， 土令赤，入醋内浸令冷，再 再浸，以醋干为度，取一两研。） 干姜 （炮，二钱半） 上为细末，每服一钱，米饮调下，甚者二钱。 白芷散 ...
...道之剂。余曰∶非其治也，必变 脾虚 发肿之证，急服《金匮》加减 肾气丸 ，庶有可救。不信，反服 沉香 化气等丸，果发肿而殁。 白 散 治妇人翻胃吐食。《千金翼》云∶不特治妇人，男子亦可服。一斤以上为妙。 白 土（以 米醋 一升， 土令赤，入醋内浸令冷，再 再浸，以醋干为度，取一两研。） 干姜 （炮，二钱半） 上为细末，每服一钱，米饮调下，甚者二钱。 白芷散 ...
妇人翻胃，多由气郁 血虚 ，胃口枯槁，脾气不行而致。朝食暮吐，暮食朝吐，故曰翻胃。 太仓丸 治妇 人气 郁， 脾胃虚弱 ，不进饮食，翻胃 呕吐 。 白豆蔻 砂仁 （各二两） 丁香 （一两） 陈仓米 （净土，一升，炒。） 上末， 姜汁 打老米糊丸， 梧桐子 大，每服七十丸，食后姜汤下。 白芷散 治妇人翻胃吐食。 白芷 （杭州不蛀者， 热汤 泡，切片，新瓦上焙令...
...由于七情过伤，饮食失节，食因气逆则食不下降，气因食阻则气不运行，气、食、痰涎互相凝结，留于咽嗌者为噎，留于胸膈者为膈，妨碍饮食渐为 呕吐 ，翻胃之病也。 丹溪有云：自气成积，自积成痰，痰挟 瘀血 ，遂成窝囊。此症若不早治，必为难愈之疾。初起者 五膈宽中散 ，日久者 二陈汤 加减。 噎膈翻胃通用 二陈汤 加 姜汁 、 竹沥 为主。如气虚肥白之人，加 人参 、 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。