身能活脉，何需药石。 按∶先生尝语其门人吴普曰∶“人体欲得劳动，第不当极。动摇则谷气则销，血脉流通，疾不得生。所谓 流水 不腐，户枢不蠹也。故古之为导引者，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求不老。吾有一术，名五禽之戏∶一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不舒，起作禽戏，怡而汗出，因以着粉，体自轻便，而嗜食。”普遵行之，行...
...组成] 红花 加20g 桃仁 20g 赤芍 20g 地龙 20g 桂枝 20g， 川乌 15g 草乌 15g [功能主治] 活血通经，温通 血脉 ，搜风胜湿。主治 痹证 。 [用法用量] 口服，服前先搅拌酒液，可用15g酒盅做标志，每日早晚各一盅。 [制备方法] 用纱布把诸药包好，放入瓷瓶中，用1500ml酒 浸泡 ，密封七至十日后使用。 [资料来源] 《吉...
气血津液 辨证 ，是运用 脏腑学说 中气血 津液 的理论，分析气、血、津液所反映的各科病证的一种辨证诊病方法。 由于气血津液都是 脏腑 功能活动的物质基础，而它们的生成及运行又有赖于脏腑的功能活动。因此，在病理上，脏腑发生病变，可以影响到气血津液的变化；而气血津液的病变，也必然要影响到脏腑的功能。所以，气血津液的病变，是与脏腑密切相关的。气血津液辨证应与 脏...
一、津液的概念 津液是人体一切正常水液的总称。津液包括各脏腑组织的正常体液和正常的分泌物，胃液、肠液、唾液、关节液等。习惯上也包括代谢产物中的尿、汗、泪等。故曰：“汗与 小便 ，皆可谓之津液，其实皆水也”（《读医随笔，气 血精 神论》）。津液以水分为主体，含有大量营养物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。“人禀阴阳二气以生，有清有浊。阳之清者为元气。...
...需的物质和动力基础。 【营卫气血】 营、卫、气、血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。气血在经脉中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之精气，其生成要通过一系列的脏腑气化活动，如脾胃的消化运输，心脾的气化输布，然后分别营养人体各部，故《灵枢．营卫生会篇》说：「谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。」这里所谓“清”和“浊”主要是从功...
...元神；后来为情识所移，则此 没于其中，遂成思虑之神。其实元神浑浑沦沦，不亏不欠。人能回光返照，去其情识，则此思虑者，莫非元神之妙用矣。或曰∶精气神之在人也，均谓之宝，均所当重也。然紫阳师以神为君，以精为主。夫人之有身，动静语默，皆此气为之运用，是故气聚成形，气散则绝命，气独非人之本乎？曰∶精神固非二物，神气原不相离，三者一以贯之者也。而元精、元气、元神主宰于...
...早上起来，发现自己什么也看不清了，瞳孔完全散大，没办法聚光。这个病情很复杂，当时群医束手，“百治不效”。李东垣认为：“《经》曰：‘五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。’又云：‘筋骨气血之精而为脉，并为系，上属于脑。’瞳子（及瞳孔）是黑色也应该系于阴，现在瞳子散大，是吃辛辣阳热的食物太过的缘故。这就如同《内经》所说：壮火食气的道理一样。”所以他用大剂量的 黄芩...
气、血、津液，是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。气、血、津液，是人体脏腑、经络等组织器官生理活动的产物，也是这些组织器官进行生理活动的物质基础。 气，是不断运动着的具有很强活力的精微物质；血，基本上是指血液；津液，是机体一切正常水液的总称。从气、血、津液的相对属性来分阴阳，则气具有推动、温煦等作用，属于阳；血和津液，都有是液态物质，具有濡...
精气夺则虚是对虚证所下的定义。 【精气夺则虚】 语出《素问．通评虚实论》。是对虚证所下的定义。精气，指人体正气。夺，耗损之意。指因正气过度耗损而出现的虚证。如大病久病，消耗精气，或大汗，大出血损伤阳气、阴液，都会导致正气虚弱，机能衰退，表现为面白唇淡，神疲体倦、 心悸 气短 ，自汗 盗汗 ，脉细弱 无力 等症状。
通常是指后天之精而言，亦即充养脏腑的精华（包括饮食所化生的“营卫之气”），是维持生命活动不可缺少的物质。但和肾本脏所藏的精气（即男女媾精的精气）有不可分割的联系，只有脏腑的精气充盈，肾本脏才有充盛的精液。
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