中医疾病预测/皮纹先兆——手相学、足相学

...是人体 脏腑 经络 的信息反映区…… 二千多年前《 内经 》已经注意到纹理的重要意义,并已用之于 临床诊断 学。如《 灵枢 .五变》曰:“ 粗理 而肉不坚者,善病痹。”《 素问 .刺要论》曰:“病有在 毫毛 腠理 者。”《灵枢. 卫气 失常》曰:“粗理者身寒, 细理 者 身热 。” 和皮纹关系至为密切的是肺、肾、 三焦 和 膀胱 ,如《灵枢.本藏》曰:“肾合...

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本藏二十五变_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...小大,曰高下,曰坚脆,曰端正,曰偏倾也。人有五脏,脏有五变,是为二十五变,人所苦于常病也。) 黄帝曰∶何以知其然也?岐伯曰∶赤色小理者心小,粗理者心大。无 KT 者心高, KT 小短举者心下。 KT长者心下坚, KT 弱小以薄者心脆。 KT 直下不举者心端正, KT 倚一方者心偏倾也。 (理,肉理也。 KT,音结于,鸠尾骨也。) 白色小理者肺小,粗理者肺大。...

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本藏二十五变_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...小大,曰高下,曰坚脆,曰端正,曰偏倾也。人有五脏,脏有五变,是为二十五变,人所苦于常病也。) 黄帝曰∶何以知其然也?岐伯曰∶赤色小理者心小,粗理者心大。无 KT 者心高, KT 小短举者心下。 KT长者心下坚, KT 弱小以薄者心脆。 KT 直下不举者心端正, KT 倚一方者心偏倾也。 (理,肉理也。 KT,音结于,鸠尾骨也。) 白色小理者肺小,粗理者肺大。...

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本藏二十五变_《类经》_【中医宝典大全】

...小大,曰高下,曰坚脆,曰端正,曰偏倾也。人有五脏,脏有五变,是为二十五变,人所苦于常病也。) 黄帝曰∶何以知其然也?岐伯曰∶赤色小理者心小,粗理者心大。无 KT 者心高, KT 小短举者心下。 KT长者心下坚, KT 弱小以薄者心脆。 KT 直下不举者心端正, KT 倚一方者心偏倾也。 (理,肉理也。 KT,音结于,鸠尾骨也。) 白色小理者肺小,粗理者肺大。...

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本藏二十五变《类经》_【中医宝典】

...小大,曰高下,曰坚脆,曰端正,曰偏倾也。人有五脏,脏有五变,是为二十五变,人所苦于常病也。) 黄帝曰∶何以知其然也?岐伯曰∶赤色小理者心小,粗理者心大。无 KT 者心高, KT 小短举者心下。 KT长者心下坚, KT 弱小以薄者心脆。 KT 直下不举者心端正, KT 倚一方者心偏倾也。(理,肉理也。 KT,音结于,鸠尾骨也。) 白色小理者肺小,粗理者肺大。巨...

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三焦包络命门辨_《类经图翼》在线阅读_【中医宝典】

...二白脉自中出,夹脊而上贯于脑。予因遍考两经,在灵枢本输篇曰∶三焦者,中渎之府,水道出焉,属膀胱,是孤之府也。本藏篇曰∶密理浓皮者三焦膀胱浓,粗理薄皮者三焦膀胱薄。以及缓急直结六者各有所分。论勇篇曰∶勇士者,目深以固,长衡直扬,三焦理横。怯士者,目大而不减,阴阳相失,其焦理纵。决气篇曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。中焦受气取汁,变化而...

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三焦包络命门辨_《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...二白脉自中出,夹脊而上贯于脑。予因遍考两经,在灵枢本输篇曰∶三焦者,中渎之府,水道出焉,属膀胱,是孤之府也。本藏篇曰∶密理浓皮者三焦膀胱浓,粗理薄皮者三焦膀胱薄。以及缓急直结六者各有所分。论勇篇曰∶勇士者,目深以固,长衡直扬,三焦理横。怯士者,目大而不减,阴阳相失,其焦理纵。决气篇曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。中焦受气取汁,变化而...

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三焦包络命门辨_《类经图翼》_【中医宝典大全】

...二白脉自中出,夹脊而上贯于脑。予因遍考两经,在灵枢本输篇曰∶三焦者,中渎之府,水道出焉,属膀胱,是孤之府也。本藏篇曰∶密理浓皮者三焦膀胱浓,粗理薄皮者三焦膀胱薄。以及缓急直结六者各有所分。论勇篇曰∶勇士者,目深以固,长衡直扬,三焦理横。怯士者,目大而不减,阴阳相失,其焦理纵。决气篇曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。中焦受气取汁,变化而...

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石部《本经逢原》_【中医宝典】

...阴邪之响导耳。《别录》治鼻中 息肉 。不宜久服,令人脑漏。 石膏 辛甘大寒,无毒。清胃热 用。治中 热生用。一种微硬有肌理名 理石 ,主治与粗理 黄石 相类。 《本经》主中风寒热,心下逆气惊喘, 口干 舌焦不能息,腹中坚痛,除邪鬼产乳 金疮 。 发明 古人以石膏、 葛根 并为解利阳明经药。盖石膏性寒, 葛根 性温,功用讵可不辩。 葛根 乃阳明经 解肌散 寒之...

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经络_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...濡筋骨,利关节者也。卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也;志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。密理浓皮者,三焦膀胱浓;粗理薄皮者,三焦膀胱薄。 (藏象二十八。) 四肢八溪之朝夕也。人有大谷十二分,小溪三百五十四名,少十二俞,此皆卫气之所留止,邪气之所客也,针石缘而去之。 (经络二十一。) 上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是...

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