...穷达不系乎智力，皆天之命。 《杨朱篇》言肆耳目之欲，而不恤生之危，纵酒色之娱而不顾名之�鬼，是之谓制命於内。刘向以“二义乖背，不似一家之言”。予以为非也道家之学，本谓世衰道丧，物伪滋起，或骋智力以图利，不知张毅之走高门，竟以病殒；或背天真以徇...
...明于《二礼》者，俾立讲说以表学校，及令考官优加诱进。旧诸州皆以八月选日试举人，有趁数州取解者。二十四年，始定试期并用中秋日，四川则用季春，而仲秋类省。初，秦桧专国，其子熹廷试第一，桧阳引降第二名。是岁，桧孙埙举进士，省试、廷对皆首选，姻党曹冠...
...1治濕氣病欲死方o苦參一兩以酒二升煮，取一升盡飲之，當吐則除諸毒病，服之覆取汗皆愈，（備急千金要方卷第十（傷寒下）144方） 2（張丈仲及附後云治熱毒氣垂死破棺千金湯）治熱病五六日已上苦參湯方o苦參（三兩）、黃芩（二兩）、生地黃（八兩）o...
...，口四十六萬九千五百九十四。 今之揚州，理江都、江陽二縣。春秋時屬吳，故左傳云「吳城邗，邗音寒。溝通江淮」是也。吳滅屬越，越滅屬楚。秦滅楚，屬九江郡。漢為廣陵國，後屬荊國，後更屬吳；景帝更名江都國，武帝更名廣陵國。後漢為廣陵郡。魏為重鎮，...
...艮上 震下 “颐”：贞吉。观颐，自求口实。 《彖》曰：“颐，贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。 谓上九。 “自求口实”，观其自养也。 谓初九。 天地养万物，圣人养贤以及万民，“颐”之时大矣哉！ 《象》曰：山下有雷，“颐”；君子以...
...是非之分，則賞罰行矣。上下設，民生體，而國都立矣。是故國之所以為國者，民體以為國，君之所以為君者，賞罰以為君。致賞則匱，致罰則虐，財匱而令虐，所以失其民也。是故明君審居處之教，而民可使居治、戰勝、守固者也。夫賞重則上不給也，罰虐則下不信也。 ...
...明律》、《护法》、《感通》、《遗身》、《读诵》、《兴福》、《杂科》，凡十门。 △《求法高僧传》二卷 右唐僧义净撰。义净垂拱中往天竺求佛经，既还，因纂集唐僧往西域者五十六人行事。 △《比丘尼传》四卷 右萧梁僧宝唱撰。起晋升平，讫梁天监，得尼...
...愛四封之內，而後可以惡竟外之不善者，安卿大夫之家，而後可以危救敵之國。賜小國地，而後可以誅大國之不道者。舉賢良而後可以廢慢法鄙賤之民，是故先王必有置也，而後必有廢也。必有利也，而後必有害也。」桓公曰：「昔三王者，既弒其君，今言仁義，必以三王...
...甘草（各等分）上锉，生姜三片，水煎服。牛黄抱龙丸 治小儿急、慢惊风，痰嗽潮搐，及伤风瘟疫，身热昏睡，气粗风热痰实，壅嗽喘急，一切发热，并宜服之，并痘疹首尾可服。此药能镇惊安神，宁心定智，除诸热，住痰涎，止嗽定喘。壮实小儿，宜时少与服之，则免...
...难灸．气 、水 、针灸易治．卵偏大、上入腹．灸三阴交随年．卵偏大 病、灸关元百壮．或大敦随年壮．或横骨边二七壮．夹茎是．（详见千金．）筑宾、治小儿胎疝．（明下同．）痛不得乳．小儿胎疝、卵偏重．灸囊后缝十字纹当上三壮漏血．（千）蠡沟、主女子疝...
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