...经，所入为合，二十七气所行，皆在五 也。 ○太阳根于至阴，结于命门。命门者。目也。阳明根于厉兑，结于颡大。颡大者，钳耳也。少阳根于窍阴，结于窗笼。窗笼者，耳中也。太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。 ○太阴根于隐白，结于太仓。少阴根于涌泉，结于廉泉。厥阴根于大敦，结于 玉英 ，络于膻中。太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。 ○足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱...
...经，所入为合，二十七气所行，皆在五 也。 ○太阳根于至阴，结于命门。命门者。目也。阳明根于厉兑，结于颡大。颡大者，钳耳也。少阳根于窍阴，结于窗笼。窗笼者，耳中也。太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。 ○太阴根于隐白，结于太仓。少阴根于涌泉，结于廉泉。厥阴根于大敦，结于 玉英 ，络于膻中。太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。 ○足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱...
...上有“善”字。《灵枢》无“如”字。 嗌中??萌皇?唾，候在足少阳之本末， ??茫?谓阂，咽嗌之中如有物阂也，居薤反。足少阳本在窍阴之间，标在窗笼，即本末也。 平按：“数唾”《甲乙》作“数咳唾”。《灵枢》“唾”下无“候”字。 亦视其脉之陷下者灸之，其寒热也，取之阳陵泉。 脉陷下者寒，故灸之也。寒热取阳陵泉，通行针灸也。 黄帝曰：刺之有道乎？岐伯曰：刺此者，必中...
...恐”上有“善”字。《灵枢》无“如”字。 嗌中吤吤然数唾，候在足少阳之本末， 吤吤，谓阂，咽嗌之中如有物阂也，居薤反。足少阳本在窍阴之间，标在窗笼，即本末也。 平按：“数唾”《甲乙》作“数咳唾”。《灵枢》“唾”下无“候”字。 亦视其脉之陷下者灸之，其寒热也，取之阳陵泉。 脉陷下者寒，故灸之也。寒热取阳陵泉，通行针灸也。 黄帝曰：刺之有道乎？岐伯曰：刺此者，必中...
...恐”上有“善”字。《灵枢》无“如”字。 嗌中吤吤然数唾，候在足少阳之本末， 吤吤，谓阂，咽嗌之中如有物阂也，居薤反。足少阳本在窍阴之间，标在窗笼，即本末也。 平按：“数唾”《甲乙》作“数咳唾”。《灵枢》“唾”下无“候”字。 亦视其脉之陷下者灸之，其寒热也，取之阳陵泉。 脉陷下者寒，故灸之也。寒热取阳陵泉，通行针灸也。 黄帝曰：刺之有道乎？岐伯曰：刺此者，必中...
...上有“善”字。《灵枢》无“如”字。 嗌中吤吤然数唾，候在足少阳之本末， 吤吤，谓阂，咽嗌之中如有物阂也，居薤反。足少阳本在 窍阴 之间，标在窗笼，即本末也。 平按：“数唾”《甲乙》作“数咳唾”。《灵枢》“唾”下无“候”字。 亦视其脉之陷下者灸之，其 寒热 也，取之阳陵泉。 脉陷下者寒，故灸之也。寒热取阳陵泉，通行 针灸 也。 黄帝曰：刺之有道乎？岐伯曰：刺此...
...恐”上有“善”字。《灵枢》无“如”字。 嗌中吤吤然数唾，候在足少阳之本末， 吤吤，谓阂，咽嗌之中如有物阂也，居薤反。足少阳本在窍阴之间，标在窗笼，即本末也。 平按：“数唾”《甲乙》作“数咳唾”。《灵枢》“唾”下无“候”字。 亦视其脉之陷下者灸之，其寒热也，取之阳陵泉。 脉陷下者寒，故灸之也。寒热取阳陵泉，通行针灸也。 黄帝曰：刺之有道乎？岐伯曰：刺此者，必中...
...内眦的睛明穴。足阳明胃经，起于足大趾侧次趾端的厉兑穴，归结于颡大，即钳耳，指额角部的头维穴。足少阳胆经，起于足小趾侧次趾之端的窍阴穴，归结于窗笼，即耳部的听宫穴。太阳经好象人身外门的开关，阳明经好象人身外门的门扇，少阳经好象人身外门的枢轴。如果太阳之关失去功能，就会使肉节溃缓而发生暴病，所以诊治暴病，可取足太阳膀胱经，看病的情况，泻有余而补不足。所谓“渎”就...
...迁客比来无倚仗，故人相去隔云泥。 越禽唯有南枝分，目送孤鸿飞向西。 卷266_29【宿湖边山寺】顾况 群峰过雨涧淙淙，松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏， 云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。 谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。 卷266_30【湖南客中春望】顾况 鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓， 涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝，异乡景...
...“命门者目也”五字。 阳明根于厉兑，结于颡大。颡大者，钳耳也。 此与标本终始同也。 平按：“颡大”《甲乙经》作“颃颡”。 少阳根于窍阴，结于窗笼。 亦与标本同也。 平按：“窗笼”下，《灵枢》有“窗笼者耳中也”六字，《甲乙经》同，惟无“中”字。 太阳为关，阳明为阖，少阳为枢。 三阴三阳之□□身为门，营卫身也。门有三种：一者门关，比之太阳；二者门扉，比之阳明；三...
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