...火气痰偏胜之处，因中于风，则有火者为风火；有气者为风气；有痰者为风痰。风为主，而火与气与痰，乃与风合并交作，方为标本分明。惟 侯氏黑散 ，填空窍以堵截外风一节，后人每多误解，以为空窍之处，惟肠与胃，若将肠胃之空窍填塞，则水谷且不得通行，人将何以自立。若有形之水谷，仍能灌输，则无形之邪风，岂反不能直走，蓄此疑者，不知凡几。殊不思邪害空窍，《内经》已明明言之。所...
...火气痰偏胜之处，因中于风，则有火者为风火；有气者为风气；有痰者为风痰。风为主，而火与气与痰，乃与风合并交作，方为标本分明。惟 侯氏黑散 ，填空窍以堵截外风一节，后人每多误解，以为空窍之处，惟肠与胃，若将肠胃之空窍填塞，则水谷且不得通行，人将何以自立。若有形之水谷，仍能灌输，则无形之邪风，岂反不能直走，蓄此疑者，不知凡几。殊不思邪害空窍，《内经》已明明言之。所...
...火气痰偏胜之处，因中于风，则有火者为风火；有气者为风气；有痰者为风痰。风为主，而火与气与痰，乃与风合并交作，方为标本分明。惟 侯氏黑散 ，填空窍以堵截外风一节，后人每多误解，以为空窍之处，惟肠与胃，若将肠胃之空窍填塞，则水谷且不得通行，人将何以自立。若有形之水谷，仍能灌输，则无形之邪风，岂反不能直走，蓄此疑者，不知凡几。殊不思邪害空窍，《内经》已明明言之。所...
... 甘草 、 青芝 ，用干湿各一镒，细锉，入瓷锅内，置青于中。用 东流水 二镒，缓火煮五昼夜，勿令水火失时，取出，更用东 流水 浴过，研乳如粉用。 【 】曰∶曾，层也。其青从实而空，从空而层，然则曾出于空，曾为空之纯粹精也。 曾亦可以为增矣。故功力曾益其空之所不能，不唯力走空窍，更主利关节，破症坚积聚者，缘累结以为形而从治也。久服则实从空，空从层，身轻不老耳。
... 甘草 、 青芝 ，用干湿各一镒，细锉，入瓷锅内，置青于中。用 东流水 二镒，缓火煮五昼夜，勿令水火失时，取出，更用东 流水 浴过，研乳如粉用。 【 】曰∶曾，层也。其青从实而空，从空而层，然则曾出于空，曾为空之纯粹精也。 曾亦可以为增矣。故功力曾益其空之所不能，不唯力走空窍，更主利关节，破症坚积聚者，缘累结以为形而从治也。久服则实从空，空从层，身轻不老耳。
... 甘草 、 青芝 ，用干湿各一镒，细锉，入瓷锅内，置青于中。用 东流水 二镒，缓火煮五昼夜，勿令水火失时，取出，更用东 流水 浴过，研乳如粉用。 【 】曰∶曾，层也。其青从实而空，从空而层，然则曾出于空，曾为空之纯粹精也。 曾亦可以为增矣。故功力曾益其空之所不能，不唯力走空窍，更主利关节，破症坚积聚者，缘累结以为形而从治也。久服则实从空，空从层，身轻不老耳。
... 甘草 、 青芝 ，用干湿各一镒，细锉，入瓷锅内，置青于中。用 东流水 二镒，缓火煮五昼夜，勿令水火失时，取出，更用东 流水 浴过，研乳如粉用。 【 】曰∶曾，层也。其青从实而空，从空而层，然则曾出于空，曾为空之纯粹精也。 曾亦可以为增矣。故功力曾益其空之所不能，不唯力走空窍，更主利关节，破症坚积聚者，缘累结以为形而从治也。久服则实从空，空从层，身轻不老耳。
... 〖别名〗窍阴穴，枕骨穴。 〖穴义〗 胆经 气血在此化为天之下部的滞重水湿云气。 〖名解〗 1）头窍阴。头，指穴处的部位在头部。窍，孔穴、 空窍 之意。阴，指穴内物质为阴湿水气。 该穴名意指胆经气血在此化为天之下部的滞重水湿云气。本穴物质为 浮白穴 下传的水湿云气，在下行本穴的过程中，水湿云气不断散热吸湿，至本穴后则化为天之下部的滞重水湿云气，天之上部如同空...
... 〖别名〗窍阴穴，枕骨穴。 〖穴义〗 胆经 气血在此化为天之下部的滞重水湿云气。 〖名解〗 1）头窍阴。头，指穴处的部位在头部。窍，孔穴、 空窍 之意。阴，指穴内物质为阴湿水气。 该穴名意指胆经气血在此化为天之下部的滞重水湿云气。本穴物质为 浮白穴 下传的水湿云气，在下行本穴的过程中，水湿云气不断散热吸湿，至本穴后则化为天之下部的滞重水湿云气，天之上部如同空...
...苓 、 枣仁 ， 山药 、山萸， 五味 ，顿愈。又劳役复甚，用十全大补兼以前药，渐愈，却用补中益气加前药而痊。东垣云∶诸经脉络，皆走于面而行空窍，其 清气散 于目而为精，走于耳而为听。若心烦事冗，饮食失节，脾胃亏损， 心火 太甚，百脉沸腾，邪害空窍而失明矣。况脾为诸阴之首，目为血脉之宗， 脾虚 则五脏之精气皆为失所，若不理脾胃，不养气血，乃治标而不治本也。 ...
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