《益》原文-出自《尚书》之《虞书》_尚书_【文学360】

《益》 1、益稷:帝曰:“来,禹!汝亦昌言。”禹拜曰:“都!帝,予何言?予思日孜孜。”皋陶曰:“吁!如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。予决九川,距四海,浚畎浍距川;暨稷播,奏庶艰食鲜食。懋迁有无,化居。烝民乃粒,万邦作乂。”皋陶曰:“俞!师汝昌言。” 2、益稷:禹曰:“都!帝,慎乃在位。”帝曰:“俞!禹曰:...

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麻麦稻类 粟类 菽豆类 造酿类_《本草从新》_【中医宝典大全】

一名 脂麻 、一名 巨胜子 .补肝肾、润五脏、滑肠. 甘平.益肝肾.润五脏.填精髓.坚筋骨.明耳目.耐饥渴.(可以辟谷.)乌须发.利大小肠.疗风淫 瘫痪 .(河间曰∶麻木谷而治风、又云∶治风先治血、血活则风散、 胡麻 入肝益血、故风药中不可缺也、李廷飞三元延寿书云∶风病患久服、步履端正、语言不謇、神农收为上品、仙经载其功能、洵奇物也.) 凉血 解毒 .(生嚼

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《齐田母》原文-出自《列女传》之《母仪》_史书_【文学360】

《齐田母》 1、齐田稷母:齐田稷子之母也。田稷子相齐,受下吏之货金百镒,以遗其母。母曰:“子为相三年矣,禄未尝多若此也,岂修士大夫之费哉!安所得此?”对曰:“诚受之于下。”其母曰:“吾闻士修身洁行,不为苟得。竭情尽实,不行诈伪。非义之事,不计于心。非理之利,不入于家。言行若一,情貌相副。今君设官以待子,厚禄以奉子,言行则可以报君。夫为人臣而事其君,犹为人子...

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《齐田母》原文-出自《列女传》之《母仪》_史书_【文学360】

《齐田母》 1、齐田稷母:齐田稷子之母也。田稷子相齐,受下吏之货金百镒,以遗其母。母曰:“子为相三年矣,禄未尝多若此也,岂修士大夫之费哉!安所得此?”对曰:“诚受之于下。”其母曰:“吾闻士修身洁行,不为苟得。竭情尽实,不行诈伪。非义之事,不计于心。非理之利,不入于家。言行若一,情貌相副。今君设官以待子,厚禄以奉子,言行则可以报君。夫为人臣而事其君,犹为人子...

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诸笋《本草求真》_【中医宝典】

(柔滑) 诸笋 解肠胃热毒及化皮里膜外痰 诸笋(专入肠胃)。味甘微寒无毒。按笋虽载品类甚多。如 竹笋 (即中母笋。)能治消渴风热等症。 淡竹笋 气味甘寒。能除痰热狂燥。 头痛 头风。颠仆惊悸等症。 桃竹笋 有小毒。(出广中。皮滑而黄。犀绞瘦骨。四寸骨节。可以为席。)能治六畜疮中蛆等症。 刺竹笋 (时珍曰。生交广中。丛生。大者围二尺。枝节皆有刺。夷人种以为城。

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竹鸡《本草求真》_【中医宝典】

(原禽) 竹鸡 (专入心脾肝)。状如小鸡。无尾。性好食蚁。又食 半夏 苗。故谚有言。家有 竹鸡 啼。白蚁化为泥。又唐小说有言。崔魏公暴亡。太医梁新诊之曰。中食毒。仆曰。好食竹鸡。新曰。竹鸡多食 半夏 苗。命捣 姜汁 抉齿灌之。遂苏。则知竹鸡其味虽甘。其性虽平。而亦有食半夏之毒耳。究其主治。止言煮食可以。并治 野鸡 毒。他无有取。则知竹鸡治毒。或者以毒攻毒。与

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斑鸠《本草求真》_【中医宝典】

(林禽)温补肾肺 斑鸠 (专入肺肾)。虽属野味。然味甘性平。治能补肾明目。补肺益气。与于家鸽气味治功。恍惚相似。是以范汪治目则有 斑鸠 丸。总录治目则有 锦鸠丸 。惟贤则谓斑鸠明目。是即补肾。肾补而目始明。时珍又谓斑鸠因于益气。故能目明。不独补肾已也。又云。古者仲春罗氏献鸠以养国老。仲秋授老者以鸠杖。云鸠性不噎。食之且复助气。则知鸠之明目。是即补肾补气之治验

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杨梅《本草求真》_【中医宝典】

(山果) 杨梅 (专入心。兼入肝脾心胞)。体赤入心。味酸入肝。及甘入脾。故书载为心家血分之果。兼入肝脾心胞。又载性温而热。(张璐曰温。铣曰热。)能治心烦口渴。消热。且于盐藏。则能止呕除吐。烧灰则能断痢。若或多食。则有损伤动血致衄之虞。缘人阴虚热浮。气血不归。清之固属不能。表之更属不得。惟借此为酸收。则于浮热可除。烦渴可解。并或因其过食而致。见有损伤动血之变矣

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收敛《本草求真》_【中医宝典】

酸主收。故收当以酸为主也。然徒以酸为主。而不兼审阴阳虚实以治。亦非得乎用酸之道矣!故酸收之药。其类甚多。然大要性寒而收者。则有 白芍 牡蛎 粟壳 五倍子 百药煎 皂白二矾。其收兼有涩固。而 白芍 则但主收而不涩耳。性温与涩而收者。则有 五味 木瓜 乌梅 诃子 赤石脂 等味。但五味则专敛肺归肾涩精固气。 木瓜 则专敛肺醒脾。 乌梅 则专敛气涩肠。 诃子 则专收

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