...论曰∶用禁大例，诵禁文必不得出声，令自耳闻声，若闻之咒即禁法不得，行之无益，慎之慎之。受禁之时，不得令人畜等一切见之，见之即不成，受法时，刀及水盆，皆不得曾经酒肉五辛用者。《神仙经》曰∶对治禁，万病击同类。逢水难，土王击之；逢土难，木王击...
...之味之处．足以安脏气而却病气也．各随其所不喜为病者．谓得其所禁所恶之气之味之处．足以忤脏气而助病邪也．病者素不应食．而反暴思之者．谓平素所不喜之物．而反暴思之．由病邪之气．变其脏气使然．食之则适以助病气而增发热也．夫诸病在脏．欲攻之．当随其...
...琅邪郡。从邑牙聲。以遮切 (邪) 琅邪郡也。謂琅邪郡之字如此作也。前志曰。琅邪郡、秦置。屬徐州。後志曰。琅邪國、屬徐州刺史部。許從前漢之制、故曰郡。前志。郡領東武等五十一縣。今山東兖州府東境、沂州府及青州府南境、莒州、萊州府南境、膠州一帶...
...国语辞典 古時掛在婦女裙子上的飾物。舊時婦女走路，不許邁大步所以把金玉飾物掛在裙子上，名為「禁步」。如果走太快，或步伐稍大，「禁步」叮噹作響，即屬失禮。 清平山堂話本．快嘴李翠蓮記：「點朱脣，將眉畫，一對金環墜耳下。金銀珠翠插滿頭，寶石禁...
...产妇在产褥期内发生与分娩或产褥有关的疾病，称为“产后病”。常见的产后病有产后血晕、产后血崩、产后腹痛、产后痉证、产后发热、产后身痛、恶露不绝、产后小便不通、缺乳等。上述诸病多数发生在“新产后”，目前根据临床实际，倾向将产后7天以内称为“新...
...筵归，乃姑询其坐次失序，遂赧然自愧，因成此病。言语失伦，其中又多间一句曰∶奴奴不是。脉皆数而弦。余曰∶此非邪，乃病也。但与补脾清热导痰，数日当自安。其家不信，邀数巫者，喷水而咒之，旬余而死。或问曰∶病非邪而邪治之，何遽至于死？余曰∶暑月赴宴...
...国语辞典 把持、忍耐。 明．高明．琵琶記．第三十一齣：「不想道相掗靶，這做作難禁架。」 二刻拍案驚奇．卷八：「正在禁架不定之際，只見這個李三不知在那裡走將進去，也攛在裡頭了。」 古時一種禁制疾病、邪祟的巫術。 後漢書．卷八十二．方術傳下．...
...“正”是人体的正气，“邪”是致病的病邪。扶正是用药扶助正气，使正气加强，以消除病邪。袪邪是用药驱除病邪，也是为了扶助正气。凡病邪盛而正气也较强的实证，如某些感染性疾病的实证期可单用袪邪法，如解表、清热、解毒、泻下等。但在转为阴塞证有虚脱...
...简称“五禁”（见《素问．宣明五气篇》）。“禁”，有避免和禁忌的意思。由于五味归于五脏，而五味之性多有所偏，偏则容易致病，故必有所禁。辛味善走气分，但性主散，多食则能耗气，故气病不宜多食辛味。咸味善走血分，但多食则血行凝涩，故血病不宜多食...
...《廣韻》似嗟切《集韻》《韻會》《正韻》徐嗟切，𠀤音斜。《廣韻》不正也。《正韻》姦思也，佞也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《書·大禹謨》去邪勿疑。 又《韻會》辟邪，獸名。 又《唐韻》以遮切《集韻》《韻會》《正韻》余遮切，𠀤音耶。《說文》琅邪...
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