...枚去足翅熬） 桂心 （一片如指大） 釜月下土（如弹丸大） 藜芦 （如指大炙） 上四味捣散，水服一钱匕，下虫蛇 虾蟆 蜣螂 白虫。 又疗有人中蛊毒，腹内坚如石，面目青黄， 小便 淋沥，变状无常方 犀角 （一两） 芍药 （一两） 黄连 （二两本方一两） 栀子 仁（十枚） 荷叶 （四两半） 上七味切，以水五升，煮取一升半，去滓，分温再服。（翼古今录验同出第二十五卷...
...骨节风肿，手脚疼痛，行步艰辛，一应风气疼痛，并用酒磨下。有孕妇人不可服。（一方，加山豆根、 全蝎 、 朱砂 、 雄黄 各一两。） 保灵丹 治蛊毒诸毒，一切药毒，神效。 朱砂（净，细研，一两） 大山豆 根（半两） 雄黄 黄丹 麝香 黄药子 续随子（生杵末。各二钱半） 川 巴豆 （肥者，取肉不去油，二钱半） 斑蝥 （二钱半，去头足） 糯米 （半生半炒） 赤 蜈蚣...
...骨节风肿，手脚疼痛，行步艰辛，一应风气疼痛，并用酒磨下。有孕妇人不可服。（一方，加山豆根、 全蝎 、 朱砂 、 雄黄 各一两。） 保灵丹 治蛊毒诸毒，一切药毒，神效。 朱砂（净，细研，一两） 大山豆 根（半两） 雄黄 黄丹 麝香 黄药子 续随子（生杵末。各二钱半） 川 巴豆 （肥者，取肉不去油，二钱半） 斑蝥 （二钱半，去头足） 糯米 （半生半炒） 赤 蜈蚣...
1、禁塞:夫救守之心，未有不守无道而救不义也。守无道而救不义，则祸莫大焉，为天下之民害莫深焉。 2、禁塞:凡救守者，太上以说，其次以兵。以说则承从多群，日夜思之，事心任精，起则诵之，卧则梦之，自今单唇乾肺，费神伤魂，上称三皇五帝之业以愉其意，下称五伯名士之谋以信其事，早朝晏罢，以告制兵者，行说语众，以明其道。道毕说单而不行，则必反之兵矣。反之于兵，则必斗争，...
1、禁塞:夫救守之心，未有不守无道而救不义也。守无道而救不义，则祸莫大焉，为天下之民害莫深焉。 2、禁塞:凡救守者，太上以说，其次以兵。以说则承从多群，日夜思之，事心任精，起则诵之，卧则梦之，自今单唇乾肺，费神伤魂，上称三皇五帝之业以愉其意，下称五伯名士之谋以信其事，早朝晏罢，以告制兵者，行说语众，以明其道。道毕说单而不行，则必反之兵矣。反之于兵，则必斗争，...
...清朝慢·踏青》为正格， 李清照 此词为变体。王、李二词字数、句读均有所不同，调名亦不同，兹作《庆清朝》。又说《庆清朝》，即《庆清朝慢》。 ②禁幄低张：指护花的帷幕低垂。这些第三方 ③彤阑：红色的栏杆。 ④“容华”二句：意谓素淡的芍药花就像一个不加雕饰的美女一样。伫：久立。这里以之形容花色淡雅。绰约：姿态柔美。 ⑤“妖烧”三句：意谓娇媚的芍药花惹得春风嫉妒，明...
葛氏方 ，疗蛊毒下血方。 羚羊 皮方三寸，得败鼓亦好。？ 荷叶 ， 苦参 ， 黄连 ， 当归 各二两，水七升，煮二升，分三服。一方加 犀角 ， 升麻 各三两，无？荷根，用 茜根 四两代之，佳。 人有养蓄蛊以病患，其诊法。 中蛊令人心腹切痛，如有物啮，或吐下血，不即疗之。食人五脏则死矣，欲知蛊与非蛊。当令病患唾水中，沉者是，浮者非，《短剧》，姚，并同。 欲知蛊...
...勿内，是谓得气。 （既刺之后，尤当戒慎，男子忌内，女子忌外。忌外者，坚拒勿出。忌内者，谨守勿内。则其邪气必去，正气必复，是谓得气。） 凡刺之禁∶新内勿刺，新刺勿内。已醉勿刺，已刺勿醉。新怒勿刺，已刺勿怒。新劳勿刺，已刺勿劳。已饱勿刺，已刺勿饱。已饥勿刺，已刺勿饥。已渴勿刺，已刺勿渴。大惊大恐，必定其气，乃刺之。乘车来者，卧而休之，如食顷乃刺之。出行来者，坐而...
（论一首六条 方二十首） 论曰∶蛊毒千种，种种不同，或下鲜血，或好卧暗室，不欲光明，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重，百节酸痛，状貌说不可尽。亦有得之三年乃死，急者一月或百日即死。其死时，皆从九孔中或于胁下肉中出去，所以出门常须带 雄黄 、 麝香 、 神丹 诸大辟恶药，则百蛊、猫鬼、狐狸、老物精魅永不敢着人。养生之家大须虑此。俗亦有灸法，国中蛊于心下捺便大炷...
病源凡蛊毒有数种，皆是变惑之气，人有故造作之多取蛊蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食为人患祸，患祸于他，则蛊主吉利，所以不羁之徒而畜事之，又有飞蛊，去来无由，渐状如鬼气者，得之猝重，凡中蛊病多趋于 内热 经手色或胀其颜与内若非新生着霜得水熨针石以两云，又勿令有声，令入多出少，以微为故存视五脏，各如其形色，又存胃中，...
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