...炒过煎水染黄甚鲜。其实作荚连珠，中有黑子，以子连多为好。《周礼》︰秋取槐、檀之火。《淮南子》︰老槐生火。《天玄主物簿》云︰老槐生丹。槐之神异如此。...
...症瘕诸疾。时珍曰︰即琥珀之黑色者，或因土色熏染，或是一种木沉结成，未必是千年琥珀复化也。《玉策经》言︰松脂千年作茯苓，茯苓千年作琥珀，琥珀千年作石胆，石胆千年作威喜。大抵皆是神异之说，未可深凭。雷琥珀下所说诸珀可据。【气味】甘，平，无毒。【...
...及烧松香烟熏之，或用猪蹄汤洗之，更以神异膏贴之，必须守禁调理，否则不效。唐元祯曰∶凡背疮，腐肉不去，不用刀割，用降香煎汤，不可用手洗，将汤入酒壶内淋于疮上，以新羊毛笔扫之，拭干，再用巴豆炒黑，捣成膏，搽数次，腐肉自去，新肉自生。...
...抱朴子》云∶菟丝初生之根，其形如兔握，割其血以和丹药，立能变化神异之品也。夫凡物得清凉水土之气，而后能发芽。菟丝秉纯阴之性，故得火暖而丝长，此物理阴阳之妙用也。《内经》云∶肾者，至阴也；至阴者，盛水也。肺者，太阴也。少阴者，冬脉也。故其本在...
...呼楚毒，謦咳间有不可生之意。当是时，非妙诊灵剂，可以起废保命，则虽有金玉 其室，骨肉环其前，割慈忍爱，痛心疾首，又何补救哉。予历宦不啻数十载，或遘奇杰，或韬巾衍，所得方录，较然神异者，用以济人。至今未尝少懈，居常患不能家至户晓，使天下之人，皆...
...古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。...查看全文...搜神后记作者：陶渊明《搜神后记》又名《续搜神记》，是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年（437年...
...，状如米粒，炒过煎水染黄甚鲜。其实作荚连珠，中有黑子，以子连多为好。《周礼》︰秋取槐、檀之火。《淮南子》︰老槐生火。《天玄主物簿》云︰老槐生丹。槐之神异如此。...
...呼楚毒，謦咳间有不可生之意。当是时，非妙诊灵剂，可以起废保命，则虽有金玉 其室，骨肉环其前，割慈忍爱，痛心疾首，又何补救哉。予历宦不啻数十载，或遘奇杰，或韬巾衍，所得方录，较然神异者，用以济人。至今未尝少懈，居常患不能家至户晓，使天下之人，皆...
...及烧松香烟熏之，或用猪蹄汤洗之，更以神异膏贴之，必须守禁调理，否则不效。唐元祯曰∶凡背疮，腐肉不去，不用刀割，用降香煎汤，不可用手洗，将汤入酒壶内淋于疮上，以新羊毛笔扫之，拭干，再用巴豆炒黑，捣成膏，搽数次，腐肉自去，新肉自生。...
...腰或胁，或妇人乳痈，或在手足，服此效。 【用法】上分为三次温服，一日一夜连进吃尽；如病势重，一日一夜要两剂服，至大小肠通利，则药力到。外仍兼以麦饭石膏及神异膏涂敷妙。 沈内翰云：如无生者（指忍冬藤）只用千者，但不及生者力大而效速。又木莲子叶...
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