产品 本品始载于《神农本草经》，列为上品。《名医别录》载：“ 阿胶 生东平郡（今山东东平县），煮 牛皮 作之，出东阿县。”陶弘景又日：“今东都下亦能作之。用皮亦有老少，胶则有清浊。”《本草图经》曰：“今郓州皆能作之。以阿县城北 井水 作煮为真。造之， 阿井水 煎乌驴皮，如常煎胶法。其井官禁，真胶极难得。……大抵以驴皮得阿井水乃佳耳……今时方家用 黄明胶 ，多...
阿胶 （图缺），出东平郡，煮 牛皮 作之，出东阿，故名 阿胶 。今郓州皆能作之，以阿县城北 井水 作煮为真。造之，用 阿井水 煎乌驴皮，如常煎胶法。其井官禁，真胶极难得，都下货者甚多，恐非真。寻方书所说∶所以胜诸胶者，大抵以驴皮得阿井水乃佳耳。《广济方》疗摊缓风及诸风手脚不遂，腰脚 无力 者，驴皮胶炙令微起，先煮 葱豉粥 一升，别贮，又以水一升，煮 香豉 二...
宋真山民撰。山民始末不可考。宋末窜迹隐沦。以所至好题咏，因传於世。或自呼山民，因以称之。或云李生乔尝叹其不愧乃祖文忠西山。考真德秀号曰西山，谥曰文忠，以是疑其姓真，或云本名桂芳，括苍人，宋末尝登进士。要之亡国遗民，鸿物外，自成采薇之志，本不求见知於世，世亦无从而知之。姓名里籍，疑皆好事者以意为之，未必遽。今从旧本题曰《 真山民集 》，姑仍世之所称而已。其集《...
糜公有言，佛为朝廷养济院，有功于国，则亦取其真，实际非必捐妻肉之累，饭藜茹藿，膜拜燃香，吟梵唱偈作净土津梁。乃俗子扬其波，儒流亦且导其澜，祈悟门于贝叶琅函，不复问拯世济民实事，翻阅参求间，一腔热心已消矣。暨出，寡建竖，投老林壑，又拾传灯余烬，与二三黄面髡相诘难，依皈拱卫，胥老稚投礼空王。 噫！真在是乎？不知大根器人，何尝不从仙释中毂转？何尝不向仙释中归根？其...
邪对正假对真獬豸对麒麟 韩卢对苏雁陆橘对庄椿 韩五鬼李三人北魏对西秦 蝉鸣对暮夏莺啭怨残春 野烧焰腾红烁烁溪流波皱碧粼粼 行无踪居无庐颂成酒德 动有时藏有节论著钱神 哀对乐富对贫好友对嘉宾 弹冠对结绶白日对青春 金翡翠玉麒麟虎爪对龙麟 柳塘生细浪花径起香尘 闲爱登山穿谢屐醉思漉酒脱陶巾 雪冷霜严倚槛松筠同傲岁 日迟风暖满园花柳各争春 香对火炭对薪日观对天津 ...
《 禅真逸史 》，全称《新镌批评出像通俗奇侠禅真逸史》，八卷四十回。明末方汝浩编著。据该书刊行人夏履先书前所撰《凡例》，知道早在元代就存有一个“意晦 词 古，不入里耳”的内府旧本，今本乃是在原作基础上，“刊落陈诠，独标新异”，并使之“描写精工，形容婉切”，面铺演成四十回的规模。所以，它是明代旧 小说 加工风气下的一个改编增补本。旧本作者已不能详考，改编者方汝...
真西山先生卫生歌 ， 养生 歌诀。南宋. 真德秀 撰。《 遵生八笺 》载其歌诀为：“万物惟人为最贵，百岁光阴如寄旅。自非留意修养中，未免病苦为心累。何必餐霞饵 大药 ，妄意延龄等龟鹤。但于饮食嗜欲间，去其甚者即 安乐 。食后徐徐行百步，两手 摩胁 并腹肚，须臾转手摩肾堂，谓之运动水与土。仰面仍呵三四呵，自然食毒气消磨。醉眠饱卧具无益，渴饮饥餐犹戒多。食不俗粗...
...治心腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰 腹痛 ，四肢酸疼，女子下血，安胎，久服轻身益气。 （山东兖州府，古东阿县地有阿井，汲其水煎乌驴皮成胶，故名 阿胶 。此清济之水，伏行地中，历千里而发现于此井，济居四渎之一，内合于心，井有官舍封禁，发煮胶以供天府，故真胶难得，货者多伪。其色黯绿，明净不臭者为真，俗尚黑如漆。故伪造者，以寻常之水煎 牛皮 成胶，搀以 黑豆 汁，气臭...
我早就知道阿胶是一种滋补食品，也是女士美容的热选商品之一。最近我想购买些阿胶，给家人进补，没想到却突然听到央视《新闻联播》爆出市面上部分阿胶存在掺假现象，并不是由真正的驴皮胶制成。为此我想请教一下如何识别阿胶的真假？我们家人都适合食用阿胶来滋补吗？ 广西桂林市读者：林 晓 本期答疑专家：广西南宁市人民医院主任医师 李艳鸣 正品阿胶是由驴皮熬成的胶块制成的，但...
阿胶是女性滋补佳品，但是如何吃才能发挥阿胶的功效，却不是人人尽知。阿胶味甘、性平，能补血止血，滋阴润肺。现代研究亦证实，阿胶对血红蛋白和红细胞增长速度的促进作用优于铁剂，具有良好的补血作用，能加强人体免疫功能，强身健体。 很多女性在月经期后，由于经期失血会面色萎黄，头晕乏力；还有些女性，体质虚弱，月经不调，量少色淡，这些情况一般属于虚证，适合用阿胶来调养。不...
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