目录 《疡科选粹》拔毒仙丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《疡科选粹》:拔毒仙丹 【处方】 冬瓜 1个。 【功能主治】 真实火毒,背发欲死。 【用法用量】切去一头,合 疮 上,瓜烂切去,仍复合之。 【摘录】 《疡科选粹》 卷二
译文 地要竭尽所用,不能浪费;人要全力耕种,不可偷懒,这是种田要谨记的二句话。心要不向外奔;气要不向外散,这是读书的两句诀窍。 注释 要言:重要而谨记的话。 真诀:真实而不变的秘诀。
只有虚假的,不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的,好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。 十年春秋苦读才能及第,你为什么不积累知识,而去想那些远大的志向呢?
病证名。见《顾氏医镜》。指实邪结聚的病证,出现类似虚弱的假象。如腹中聚积,按之则痛,面色红,气粗,脉来有力的实证,严重时反见嘿嘿不欲语,肢体不欲动,或头目昏花,或泄泻不实等羸弱症状。参见真实假虚条。
在某些状态下,包括作梦时,幻想与自我分离,人不会察觉是自己在幻想。 “幻想”自感觉记忆取出资料拼凑后再送回感觉区而成 幻觉 。梦幻觉的目的是在以模拟的感觉讯号取代真实讯号,驱动自律神经进行心身作用。
笔者在药品检验、调配时发现,有些常用中药偶有掺伪或伪品充当正品用的现象。为使临床用药的真实、安全、有效,应注意鉴别其特征,分辨其真伪,了解其功效。 射干 具清热解毒、利咽消痰、散血消肿的功效。
...近,须有分别。诚是就自然之理上形容出一字,忠信是就人用工夫上说。 诚字后世都说差了,到伊川方云“无妄之谓诚”,字义始明。至晦翁又增两字,曰“真实无妄之谓诚”,道理尤见分晓。后世说至诚两字,动不动加诸人,只成个谦恭谨愿底意思。不知诚者真实无妄之谓,至诚乃是真实极至而无一毫之不尽,惟圣人乃可当之,如何可容易以加诸人? 诚字本就天道论,维天之命於穆不已,只是一个诚...
人之善忘者,上气不足,下气有余,肠胃实而心肺虚,虚则营卫留于下,久之不以时上,故善忘也。 (下气有余,对上气不足而言,非谓下之真实也。心肺虚于上,营卫留于下,则神气不能相周,故为善忘,阳衰于上之兆也。)
根据不同的研究方法、人力、物力及经费来选择不同的调查对象。原则上应保证从研究对象中能获得所需要的流行病学资料。为了保证研究结果的真实性和有较强的说服力,选择的对象必须有代表性。
人之善忘者,上气不足,下气有余,肠胃实而心肺虚,虚则营卫留于下,久之不以时上,故善忘也。(下气有余,对上气不足而言,非谓下之真实也。心肺虚于上,营卫留于下,则神气不能相周,故为善忘,阳衰于上之兆也。)
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