其人脉涩，必有漱水之证，必有呕恶痰涎之证，必有两脚厥冷之证，亦必有小腹结急之证，或唾红，或 鼻衄 ，此皆滞血作热之明验也。用药不止于 柴胡 、 黄芩 ，当以 川芎 、 白芷 、 桃仁 、 五灵脂 、 甘草 佐之。大 便秘 结者，于中更加 大黄 、浓蜜，使滞血一通，黑物流利，则热不复作。
人之一身，所以得全其性命者，气与血也。盖气取诸阳，血取诸阴。人生之初，具此阴阳，则亦具此血气，血气者，其人身之根本乎。血何以为营？营行脉中，滋营之义也。气何以为卫？卫行脉外，护卫之意也。然则营与卫岂独无所自来哉？曰∶人受谷气于胃，胃为水谷之海，灌溉经络，长养百骸，而五脏六腑皆取其气。故清者为营，浊者为卫。营卫二气周流不息，一日一夜脉行五十度，平旦以来复会于肺
凡病患兼有燥渴之证，用 乌梅 、 栝蒌根 、 干葛 、 甘草 数辈皆不作效，遂致引饮过多，两脚浮肿，此证不可以为里热，盖肾水不上升， 心火 不下降故也。须用 交感丹 为主，却以 乌梅 、浓蜜、 生姜 、 甘草煎 汤咽之。肾水一升，心火一降，其渴自止，脚亦不复肿矣。
有肺经伏热而气隔者，有痰水在上而气隔者，大概以 茯苓 、 半夏 、 枳壳 、 桔梗 为治法。 其肺热者，如圣东加 桑白皮 佐之；心下 水气 者， 小半夏茯苓汤 效；胸烦，《活人书》用 山栀子 ．
痢出于 积滞 。积，物积也；滞，气滞也。物积欲出，气滞而不与之出，所以下坠里急，乍起乍止，日夜凡百余度。病家所请，莫不求其止，孰知物积气滞致有如是之证耶？继人但见有上项证候，不论色之赤白，脉之大小，一皆以通利。行之物积，用 巴豆 、 大黄 辈；气滞用 枳壳 、 桔梗 、 青皮 、 莪术 辈；二者兼济，必能收功，其间佐以 黄连阿胶丸 效验尤着。盖 痢疾 多因伤
气血痰水，受病于内者也；风寒暑湿，致寇于外者也。人之一身血气既虚，阴阳不守。饮食居处，嗜欲无节，冲风卧地，调护不加，于是经络空疏，腠理开彻，风邪乘其虚而入之， 中风 诸风皆是物耳。风之为病，善行数变，其中人也猝，其眩人也晕，激人之涎浮，昏人之神乱。挟热则痿惰缓弛，挟寒则急痛拘挛。自其邪气之入人也，邪气反缓，正气反急，正气引邪为 僻、为窜视、为掣纵、为搐搦、为
防风通圣散 （《宣明方》）论曰∶风、寒、热，诸疾之始生也。人之脏腑，皆风之起。谓火热，阳之本也。谓曲直动摇，风之用也。 眩晕 呕吐 ，谓风热之甚也。夫风热拂郁，风火生于热，以热为本，而风为标。凡言风者，即风热病也。气壅滞，筋脉拘倦，肢体焦痿，头目昏眩，腰脊强痛， 耳鸣 鼻塞 ， 口苦 舌干，咽嗌不利，胸膈痞闷，咳呕喘满，涕唾稠粘，肠胃燥热结，便溺淋闭，或夜卧
香薷饮 （《和剂方》）治伏暑引饮，口燥咽干，或吐，或泻，并皆治之。 一方加 黄连 四两，用 姜汁 同炒，令老黄色，名 黄连香薷饮 。 浓朴 （去皮，姜汁炙熟，半斤） 白扁豆 （微炒，半斤） 香薷 （去土，一斤） 上咀。每服三钱，水一钟，入酒少许，煎七分，沉冷，不拘时服。热则作泻。 香薷 须陈者佳。 缩脾饮 （《和剂方》）消暑气，除烦渴， 止吐泻 霍乱 。 缩
四炒散 治历节 痛风 走注。 威灵仙 （酒浸，五钱） 羊角 灰（二钱） 白芥子 （一钱） 苍耳 （一钱半。一云 苍术 ） 上为末。每服一钱， 生姜 一大片擂汁入汤调服。 洗药方 治一切风气湿气，足胫羸肿疼痛，并皆有效。 荆芥 番 白草 防风 苍 耳草 苦参 地榆 青藤 威灵仙 麻黄 苍术 生葱 煨盐（各 上件用水一桶煎热，于桶内熏蒸痛处，出微汗，待汤稍温再洗
生料五积散 （《和剂方》）治 感冒 寒邪，头疼 身痛 ，项强拘急， 恶寒 呕吐 ，或有 腹痛 。又治 伤寒 发热 ，头疼，恶风，无问内伤生冷，外感风寒，及寒湿客于经络，腰脚酸疼，及妇人经泄腹痛，并皆治之。 苍术 （米泔浸，去粗皮，二十四两） 桔梗 （去芦，十二两） 陈皮 （去白） 麻黄 （去根、节） 枳壳 （去穣，麸炒。各六两） 浓朴 干姜 （各四两） 白芷
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