...利燥屎结．少阴心痛口燥烦．却与利之斯要诀．按利与痢不同．利者．泻也．不因攻下而泄泻也．此即伤寒自利之症．俗名漏底伤矣．凡伤寒自利．有因三阳传阴经而下利者．为协热利．协热利者．曰肠垢．脐下必热．宜 黄芩汤 葛根汤 主之．有因阴寒直中阴经而下利者．必协寒利．协寒利者．曰 溏．脐下必寒．宜理中 四逆汤 主之．原病式曰．泻白为寒．青黄红黑皆热也．大抵阳热之利．与阴寒...
...利燥屎结．少阴心痛口燥烦．却与利之斯要诀．按利与痢不同．利者．泻也．不因攻下而泄泻也．此即伤寒自利之症．俗名漏底伤矣．凡伤寒自利．有因三阳传阴经而下利者．为协热利．协热利者．曰肠垢．脐下必热．宜 黄芩汤 葛根汤 主之．有因阴寒直中阴经而下利者．必协寒利．协寒利者．曰 溏．脐下必寒．宜理中 四逆汤 主之．原病式曰．泻白为寒．青黄红黑皆热也．大抵阳热之利．与阴寒...
...利燥屎结．少阴心痛口燥烦．却与利之斯要诀．按利与痢不同．利者．泻也．不因攻下而泄泻也．此即伤寒自利之症．俗名漏底伤矣．凡伤寒自利．有因三阳传阴经而下利者．为协热利．协热利者．曰肠垢．脐下必热．宜 黄芩汤 葛根汤 主之．有因阴寒直中阴经而下利者．必协寒利．协寒利者．曰 溏．脐下必寒．宜理中 四逆汤 主之．原病式曰．泻白为寒．青黄红黑皆热也．大抵阳热之利．与阴寒...
...多传三阳；体质虚弱者，病变多传三阴。此外，误汗、误下，也能传入阳明，更可以不经少阳，阳明而经传三阴。但三阴病也不一定从阳经传来，有时外邪可以直中三阴。传经的一般规律有： （l）循经传：就是按六经次序相传。如太阳病不愈，传人阳明，阳明不愈，传入少阳；三阳不愈，传入三阴，首传太阴，次传少阻，终传厥阴。一说有按太阳--少阳--阳明--太阴--厥阴--少阴相传者。 ...
...病变多传 三阴 。此外，误汗、 误下 ，也能传入阳明，更可以不经少阳，阳明而经传三阴。但 三阴病 也不一定从 阳经 传来，有时 外邪 可以 直中三阴 。传经的一般规律有： （l） 循经传 ：就是按 六经 次序相传。如 太阳病 不愈，传人阳明，阳明不愈，传入少阳；三阳不愈，传入三阴，首传 太阴 ，次传少阻，终传 厥阴 。一说有按太阳--少阳--阳明--太阴--...
太阳篇曰∶无热 恶寒 者，发于阴也。此言寒邪直中阴经之寒证也。始终则在一经非若热证之传经者也。人伤于寒者，自表而始，则皮肤受伤，阳气不能伸越，乃郁而成热，是为发于阳之热证，表邪不解，则以次而传经。若夫非表始而直入于阴经，不由阳郁热而来，初起便手足厥冷，或恶寒伴倦，成无热恶寒之证。始于阴经，是为发于阴之寒证，三阴所见，虽有吐痢，语证稍异，如自利不渴属太阴，自痢...
太阳篇曰∶无热 恶寒 者，发于阴也。此言寒邪直中阴经之寒证也。始终则在一经非若热证之传经者也。人伤于寒者，自表而始，则皮肤受伤，阳气不能伸越，乃郁而成热，是为发于阳之热证，表邪不解，则以次而传经。若夫非表始而直入于阴经，不由阳郁热而来，初起便手足厥冷，或恶寒伴倦，成无热恶寒之证。始于阴经，是为发于阴之寒证，三阴所见，虽有吐痢，语证稍异，如自利不渴属太阴，自痢...
太阳篇曰∶无热 恶寒 者，发于阴也。此言寒邪直中阴经之寒证也。始终则在一经非若热证之传经者也。人伤于寒者，自表而始，则皮肤受伤，阳气不能伸越，乃郁而成热，是为发于阳之热证，表邪不解，则以次而传经。若夫非表始而直入于阴经，不由阳郁热而来，初起便手足厥冷，或恶寒伴倦，成无热恶寒之证。始于阴经，是为发于阴之寒证，三阴所见，虽有吐痢，语证稍异，如自利不渴属太阴，自痢...
阳经刮战取上刮，下刮阴经血自行，重阳七刮战四五，阴经重战七刮轻。阴经若使上刮去，还将邪气逆相冲，刮战阴经同一法，通行气血自调匀。
...。所以成结胸者，以下太早故也。及成氏注释曰∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。再三熟玩，不能不致疑于其间。盖无热恶寒者，寒邪直中阴经之真寒证也，非阳经传至阴经之病也。若误下之，不死则危矣，岂可以 泻心汤 寒热相参之药治之而愈乎？岂反轻如结胸者乎？详此恐言荣卫阴阳也。风属阳，阳邪伤卫，头疼发热，微 盗汗 出，反恶风者，当服 桂枝汤 止汗散 邪。...
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