论曰虚劳之病，感五脏则为五劳，因七情则为七伤，劳伤之甚，身体疲极，则为六极，所谓七伤者，一曰，大饱伤脾，脾伤则善噫，欲卧面黄，二曰，大怒气逆伤肝，肝伤则少血目暗，三曰，强力举重，久坐湿地伤肾，肾伤则少精， 腰背痛 ，厥逆下冷，四曰，形寒饮冷伤肺，肺伤则少气， 咳嗽 鼻鸣，五曰，忧愁思虑伤心，心伤则苦惊喜忘善怒，六曰，风雨寒暑伤形，形伤则肤发枯夭，七曰，大 恐
论曰人之阴阳升降。三焦调顺，脾胃和匀。乃能腐熟水谷。变化糟粕，传泻行导，下走肠间，若脾胃虚冷。水谷不化，则阴阳痞隔，三焦不调，浊阴之气，不能下行。奔冲于上。 故发为 呕吐 。然吐逆之病，有得之于隔实者，有生于中满者，有发于下焦者，种种虽不同，悉本胃气逆则呕吐，盖胃者、水谷之海。三焦者、水谷之道路，胃气宣通。则上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。命曰平人。胃既虚弱。
论曰腰痛有五，一阳气不足，足少阴气衰，令人腰痛，二风寒着腰，风痹腰痛，三肾虚劳役，伤肾腰痛，四坠堕伤腰，名 腰痛，五寝卧湿地腰痛，凡此皆本于伤肾，盖肾主腰脚，肾伤则腰痛也，内经曰，腰者肾之府，摇转不能，肾将惫矣。
三奈（三钱） 生 白矾 （三钱） 胆矾 （一钱四分） 右共研极细末。每用一分，滚 水泡 半酒杯，一日洗三四次。
...肺在声为哭。 地黄 滋肾生肝，二冬清肺润燥，所加黑 羊胆 汁引之者，盖肝位将军，胆司决断，胆附肝叶之下，肝燥胆亦燥矣。故取物类 胆汁 以济之，同气相求之义也。 安波按∶ 羊胆 味苦，恐蹈前辙，不若以磁珠丸之 磁石 ，其性能引铁制金，平木之义可知也。设肝胆得以有制，则其势不暇他顾，只可足以自守本位，济之以补益涵养。俾渴者得饮而燥者润，冲逆之威下潜，则目疾释矣。
目疾有实热之证，其热屡服凉药不解，其目疾亦因之久不愈者，大抵皆因伏气化热之后，而移热于目也。丙寅季春，李××，纺纱厂学徒，病目久不愈。眼睑红肿， 肉遮睛，觉目睛胀疼甚剧，又兼 耳聋 鼻塞 ，见闻俱废，跬步须人扶持。其脉洪长甚实，左右皆然。其心中甚觉 发热 ，舌有白苔，中心已黄，其从前大便原燥，因屡服西药大便日行一次。知系冬有伏寒，感春阳而化热，其热上攻，目与...
目疾有实热之证，其热屡服凉药不解，其目疾亦因之久不愈者，大抵皆因伏气化热之后，而移热于目也。丙寅季春，李××，纺纱厂学徒，病目久不愈。眼睑红肿， 肉遮睛，觉目睛胀疼甚剧，又兼 耳聋 鼻塞 ，见闻俱废，跬步须人扶持。其脉洪长甚实，左右皆然。其心中甚觉 发热 ，舌有白苔，中心已黄，其从前大便原燥，因屡服西药大便日行一次。知系冬有伏寒，感春阳而化热，其热上攻，目与...
...肺在声为哭。 地黄 滋肾生肝，二冬清肺润燥，所加黑 羊胆 汁引之者，盖肝位将军，胆司决断，胆附肝叶之下，肝燥胆亦燥矣。故取物类 胆汁 以济之，同气相求之义也。 安波按∶ 羊胆 味苦，恐蹈前辙，不若以磁珠丸之 磁石 ，其性能引铁制金，平木之义可知也。设肝胆得以有制，则其势不暇他顾，只可足以自守本位，济之以补益涵养。俾渴者得饮而燥者润，冲逆之威下潜，则目疾释矣。
论曰，咽门者，胃气之道路，喉咙者，肺气之往来，一身之中，气之升降出入，莫急乎是，详考经络 流注 ，则咽喉所系，非特肺胃为然。故孙思邈曰，应五脏六腑往还，神气阴阳通塞之道也，人之气血，与天地相为流通，咽喉尤为出纳之要，故内经曰，喉主天气，咽主地气，若脏热则咽门闭而气塞，若腑寒则咽门破而声嘶，以致肿痛 喉痹 生疮悬 痈 之属，与夫哽哽如有物妨闷痛痒，多涎唾，其证
论曰诸注者邪气所注也，皆因精神 衰弱 ，经络空虚，伤于风寒暑湿，饮食劳倦，或感生死之气，或挟鬼物之精，初为中恶 客忤 卒死诸尸之类，虽或暂瘥，必有邪气伏于经脉，流传腑脏，深挟骨髓，经久不已，皆成注病，变状多端，时发时瘥，令人昏闷，无不病处，若因风寒暑湿之邪所注者，则为风注寒注凉注冷注温注湿注之病，若因饮食劳倦之邪所注者，则为食注饮注酒注水注之病，若因感生死之
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