...万物之在天地间也．咸以气而生．及其病也．莫不以气而得．夫天地之气．常则安．变则病．而况人禀天地之气．五运迭侵于其外．七情交战于其中．是以圣人啬气如持至宝．而轩岐所以论诸痛皆因于气．百病皆生于气．遂有九气不同之说．气本一也．因所触而为九．...
...为气，在外为汗。此可以气言，而不可以血类也。庸有在外之汗，而可以在内之血混言之乎？人之一身，有涕、泪、涎、唾、便、溺，皆属一水之化，而发于九窍之中。故鼻之所出曰涕，目之所出曰泪，口之所出曰唾、曰涎，二阴之所出曰便、溺，而皮毛之所泄则曰汗。汗...
...五脏的精气上注于目，才能使目光有神。 【目】 五脏的精气上注于目，才能使目光有神，充分发挥正常的视觉功能。《素问．五脏生成篇》说：「肝受血而能视。」《素问．金匮真言论》又说：「开窍于目，藏精于肝。」说明眼的生理功能和五脏的精气、肝血的调节...
...于脑，则辛 鼻渊，传为衄 瞑目。四时刺逆从论曰，冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明。由此推之，目为血所养明矣。手少阴心生血，血荣于目，足厥阴肝开窍于目，肝亦主血，故血亡目病，男子衄血、便血，妇人产后崩漏，亡之过多者，皆能病焉。其证睛珠痛，珠痛...
...目虽阳明经所属．而实肝所开之窍也．血又肝之所主．故治目衄．肝经又为要务．地骨皮散．加柴胡炒栀益母草．及丹栀逍遥散治之．谨按病发于肝者．多是怒逆之气火．耳鸣口苦．胸胁刺痛．宜从肝治之．可用上二方．及当归芦荟丸．龙胆泻肝汤治之．病发阳明者．发热...
...之委形也。夫水为立命之门，乃人身之至宝，何世之养身不知节欲，保真水以全火，而日夜戕贼。此火既病矣，治病者不知温养此火，而日用寒凉以直灭此火，焉望其有生气耶？余今直指其归元之路。夫命门真主之火，乃水中之火，相根据而永不相离者也。火之有余，缘真...
...生理学名词。肝开窍于目，其经脉连目系，上至额，与督脉会于巅。《素问·金匮真言论》：“东方青色，入通于肝，开窍于目。”目的视物功能，有赖于肝气疏泄和肝血滋养。《素问·五脏生成》：“肝受血而能视。”《灵枢·脉度》：“肝气通于目，肝和则目能辨五...
...《女科撮要》曰∶有经后发热倦怠，两目如帛蔽。夫脾为诸阴之首，目为血脉之宗。此脾伤而五脏皆为失所，不能归于目也。用补中汤、归脾汤，专主脾胃而愈。凡发久者，阳气亦自病，须调补之。慎斋按∶以上三条，序经行有潮热、客热、发热之证也。经行潮热、客热...
...阴阳理，漫把辛香浪点搽。【论】经云∶诸脉者，皆属于目。又云∶目得血而能视。针经云∶五脏六腑之精华上注于目，故目为宗脉之主。目之内 及上纲，太阳之所过也。目锐 ，少阳也。目下纲及两旁交 之中，阳明也。足厥阴连于目系，故目总统于肝。白睛属肺，若...
...冒触风日，风热之气伤于目，而 睑皆赤烂，见风弥甚，世亦云风眼。五、目数十年赤候风热伤于目 ，则 赤烂。其风热不去，故 常赤烂，积年不瘥。六、目风肿候目为肝之外候，肝虚不足，为冷热之气所干，故气上冲于目，外复遇风所击，冷热相搏而令睑内结肿，或...
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