...刀周匝割蛇尾，截令皮断，乃将皮倒脱即出。） 治蛇入口中，并七孔中者∶ 割母猪尾、头沥血，着口中即出。 又方 以患人手中指等截三岁大猪尾，以器盛血，傍蛇泻血口中，拔出之。 治卒为蛇绕不解方∶ 以 热汤 淋之，无汤令 人尿 之。 治蛇蝎螫方∶ 服 小蒜 汁，滓敷上。（《肘后方》云∶治 蝮蛇 螫。） 又方 熟捣葵取汁服之。 治蛇啮方∶ 人屎 浓涂，帛裹即消。 治蛇...
...赞礼，安用凶器？请去剑！”曹沫睁目视之，两毗尽裂。东郭牙倒退几步。庄公君臣历阶而上。两君相见，各叙通好之意。三通鼓毕，对香案行礼。隰朋将王盂盛血，跪而请献。曹沫右手按剑，左手揽桓公之袖，怒形于色。管仲急以身蔽桓公，问曰：“大夫何为者？”曹沫曰：“鲁连次受兵，国将亡矣。君以济弱扶倾为会，独不为敝邑念乎？”管仲臼：“然则大夫何求？”曹沫曰：“齐恃强欺弱，夺我汶阳...
... 彼褻器，振飾颒沐之器，彼褻器與此注不同。彼從葬於死者，不用清器，故為颒沐之器。 若合諸侯，則共珠槃、玉敦。敦，槃類，珠玉以為 飾。古者以槃盛血，以敦盛食。合諸侯者，必割牛耳，取其血，歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者執之。故書珠為夷。鄭司農云：“夷槃或為珠槃。玉敦，歃血玉 器。”○敦，音對，徐丁雷反，注同。盛，音成，下同。歃，色洽反，徐霜臘反。 [疏]“若合”...
...陛下嗜欲不去，杀罚过理，既乖其道，岂获其祚哉！或言老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：“此但革囊盛血。”遂不眄之。其守一如此，乃能成道。今陛下淫女艳妇，极天下之丽，甘肥饮美，单天下之味，奈何欲如黄、老乎？ 书上，即召诣尚书问状。楷曰：“臣闻古者本无宦臣，武帝末，春秋高，数游后宫，始置之耳。后稍见任，至于顺帝，遂益繁...
...其盛也。于补亦云。宣不行之气。移未复之脉。曰宣曰移。非写而何。且考素问？ 。去旧实所以生新之意也。帝曰。补写奈何。岐伯曰。此攻邪也。疾出以去盛血。而复其真气。故云补也。虞氏曰。针刺虽有补写之法。余恐但有写而无补焉。谓写者。迎而夺之。以针迎其经脉之来气而出之。固可以写实也。谓补者。随而济之。以针随其经脉之去气而留之。未必能补也。不然。内经何以曰形气不足。病气不...
...其盛也。于补亦云。宣不行之气。移未复之脉。曰宣曰移。非写而何。且考素问？ 。去旧实所以生新之意也。帝曰。补写奈何。岐伯曰。此攻邪也。疾出以去盛血。而复其真气。故云补也。虞氏曰。针刺虽有补写之法。余恐但有写而无补焉。谓写者。迎而夺之。以针迎其经脉之来气而出之。固可以写实也。谓补者。随而济之。以针随其经脉之去气而留之。未必能补也。不然。内经何以曰形气不足。病气不...
...其盛也。于补亦云。宣不行之气。移未复之脉。曰宣曰移。非写而何。且考素问？ 。去旧实所以生新之意也。帝曰。补写奈何。岐伯曰。此攻邪也。疾出以去盛血。而复其真气。故云补也。虞氏曰。针刺虽有补写之法。余恐但有写而无补焉。谓写者。迎而夺之。以针迎其经脉之来气而出之。固可以写实也。谓补者。随而济之。以针随其经脉之去气而留之。未必能补也。不然。内经何以曰形气不足。病气不...
...襄公十年》）。骍旄（máo毛），赤色的牛。白马：《汉书·王陵传》载王陵说，汉高祖刘邦曾杀“白马而盟”。 2 珠盘、玉敦（duì对）：盟誓用以盛血、食的器具，以珠玉为饰。 3 方明：用六面六色方木以象征上下四方的神明，这里泛指神像。《仪礼·觐礼》：“诸侯觐于天子，为官方三百步，四门，坛十有二寻，深四尺，加方明于其上。”郑玄注：“方明者，上下四方神明之象也。” ...
...嗜欲不去，杀罚过理，既乖其道，岂获其祚哉！或言 老子 入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遣以好女，浮屠曰：「此但革囊盛血。」遂不盼之。其守一如此，乃能成道，今陛下淫女艳妇，极天下之丽，甘肥饮美，单天下之味，奈何欲如黄老乎？（《后汉·襄楷传》。） ◇ 召诣 尚书 问状对 臣闻古者本无宦臣，武帝末，春秋高，数游后宫，始置之耳。后稍见任，至...
...陛下嗜欲不去，杀罚过理，既乖其道，岂获其祚哉！或言老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：“此但革囊盛血。”遂不眄之。其守一如此，乃能成道。今陛下婬女艳妇，极天下之丽，甘肥饮美，单天下之味，柰何欲如黄老乎？ 49、郎顗襄楷列传下:书上，即召诏尚书问状。楷曰：“臣闻古者本无宦臣，武帝末，春秋高，数游后宫，始置之耳。后稍见...
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