辛热。 流行三焦，温暖脾胃，散滞气，除寒湿，化食宽膨。 治 久疟 脾虚 ，感寒 腹痛 。 若因热腹痛，气 虚火 升，咸宜禁之。 去衣研。
气热，味大辛，味薄气浓，阳也。辛，大温。无毒。 入手太阴经。 《珍》云∶主积冷气，散肺中滞气，宽膈，止吐逆，治 反胃 ，消谷下气进食，去皮用。 《心》云∶专入肺经，去白睛翳膜。红者，不宜多用。 《本草》云∶主 积聚 冷气，止吐逆反胃，消谷下气。 《液》云∶入手太阴，别有清高之气，上焦元气不足，以此补之。
气大温．味辛．无毒．主积冷气．止吐逆 反胃 ．消谷下气． 白蔻 气大温．禀天水火之气．入足厥阴肝经．手少阳相火三焦经．味辛无毒．得地西方燥金之味．入手太阴肺经、足阳明胃经．气味俱升．阳也．肺主气积冷气．肺寒也．气温温肺．味辛散积．所以主之．食入反出．胃无火也．辛温暖胃．故止吐逆反胃．胃中寒则不能化水谷．肺寒则不能行金下降之令． 白蔻 辛温．所以胃暖则消谷．肺
平，无毒。补五脏，益中，助十二经脉，调中，暖肠胃。孙真人云∶宜肾，煞鬼气。
【气味】 大温无毒．轻清而升．阳也浮也．入手太阴经． 【主治】 散肺中滞气．宽膈进饮食．温暖脾胃．感寒 腹痛 ．止呕逆翻胃．去太阳经目内大红筋．别有清高之气．补上焦元气之不足．
〔辛大温，入脾、胃二经。去衣焙研。〕温中除吐逆，开胃消饮食。〔脾胃喜香喜温喜通，故也。〕疟症宜投，〔能消能磨，流行三焦，荣卫一转，寒热自平。〕 腹痛 须简。〔取其辛温 散寒 ，而又能散滞气也。〕凡腹痛、 呕吐 因火热者忌之。。
香 零陵香 胡芦巴 蛇床子 良姜 甘松 辛夷 胡椒 苏合丸 以上皆辛燥香辣疏泄之物．盖辛主散．香性燥唯脾胃两经．寒湿凝滞．致饮食不进．或饱闷不通者宜之．若真藏气衰而成虚胀虚痞诸病．则当以参术桂附骨脂 肉蔻 温补右肾之真阳．勤培母气．庶克有济．其前诸药．便非所宜矣．立斋曰都宪孟有涯 气短 痰晕．服辛香之剂．痰盛 遗尿 ．两尺浮大．按之如无．余以为肾虚不能纳气归
香 零陵香 胡芦巴 蛇床子 良姜 甘松 辛夷 胡椒 苏合丸 以上皆辛燥香辣疏泄之物．盖辛主散．香性燥唯脾胃两经．寒湿凝滞．致饮食不进．或饱闷不通者宜之．若真藏气衰而成虚胀虚痞诸病．则当以参术桂附骨脂 肉蔻 温补右肾之真阳．勤培母气．庶克有济．其前诸药．便非所宜矣．立斋曰都宪孟有涯 气短 痰晕．服辛香之剂．痰盛 遗尿 ．两尺浮大．按之如无．余以为肾虚不能纳气归
香 零陵香 胡芦巴 蛇床子 良姜 甘松 辛夷 胡椒 苏合丸 以上皆辛燥香辣疏泄之物．盖辛主散．香性燥唯脾胃两经．寒湿凝滞．致饮食不进．或饱闷不通者宜之．若真藏气衰而成虚胀虚痞诸病．则当以参术桂附骨脂 肉蔻 温补右肾之真阳．勤培母气．庶克有济．其前诸药．便非所宜矣．立斋曰都宪孟有涯 气短 痰晕．服辛香之剂．痰盛 遗尿 ．两尺浮大．按之如无．余以为肾虚不能纳气归
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