卷一 德行_《唐语林》

文中子,隋末隐于白牛,著《王氏六经》。北面受学者皆时伟人,国初多居佐命之列。自贞观后,三百年问号称至治,而《王氏六经》卒不传。至元和初,刘禹锡撰《宣州观察使王ど碑》,盛称文中子能昭明王道,以大中立言,游其门者皆天下俊杰;自余士大夫拟议及史册,未有言文中子者。 姚崇每与儿孙会集,曰:“外甥自非疏,但别姓耳。”遣与儿侄连名。 玄宗重午日,赐丞相钟乳。宋命子弟...

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鸦胆子

...期3~8月。 果期4~9月(海南岛、广西)。 生长在草地、灌木丛中及路旁向阳处。 分布福建、广西、云南、台湾、广东等地。 本植物的根( 老鸦胆根 )、叶( 老鸦胆叶 )亦供药用,另详专条。 【采制】秋季果实成熟时采收,除净枝叶杂质,洗净,晒干。用时剥去外壳,取整仁生用。 【药材】干燥成熟的果实呈长圆形或卵形,两头稍尖,长6~10毫米,直径3~7毫米。 表面灰...

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卷八百三十一_《全唐诗》

...怀楚和尚二首】贯休 吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。 铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。 跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。 印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。 卷831_48【和韦相公话婺州陈事】贯休 昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。 耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。

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坚症积聚第五《备急千金要方》_【中医宝典】

...即是发也。初从腹中出,形如不 流水 中浓菜,随发长短,形亦如之。 又方 酒三升,煮 猪脂 二升,三沸,一服一升,日二,白马尿服之亦佳。无马,白牛亦得。 症瘕,灸内踝后宛宛中随年壮,又灸气海百壮。 久冷,及妇人症瘕,肠鸣泄利,绕脐绞痛,灸天枢百壮,三报之,万勿针。穴在挟脐两边各二寸。 积聚坚满,灸脾募百壮,穴在章门季肋端。 心下坚,积聚冷胀,灸上脘百壮,三报之...

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方论(二十二)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...为蜀。因施药治人。多获康愈。由是蜀人遂无夭枉。同光从王入朝。齿发已衰。旋乞致仕。卜林泉于洛。居岁余。又悟酪为洛。自洛人得药。起死者不可胜数。白牛师语。历验无差。食于蜀。食于浴。余神其事。乃书经之首。以传后世。程永培跋曰。宋史艺文志。载有启元子元和纪用经一卷。世传绝少。李时珍着本草纲目。引用方书。无所不采。而独遗此卷。或未尝寓目耶。王肯堂准绳。曾引其说。以后诸...

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方论(二十二)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...为蜀。因施药治人。多获康愈。由是蜀人遂无夭枉。同光从王入朝。齿发已衰。旋乞致仕。卜林泉于洛。居岁余。又悟酪为洛。自洛人得药。起死者不可胜数。白牛师语。历验无差。食于蜀。食于浴。余神其事。乃书经之首。以传后世。程永培跋曰。宋史艺文志。载有启元子元和纪用经一卷。世传绝少。李时珍着 本草纲目 。引用方书。无所不采。而独遗此卷。或未尝寓目耶。王肯堂准绳。曾引其说。以...

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方论(二十二)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...为蜀。因施药治人。多获康愈。由是蜀人遂无夭枉。同光从王入朝。齿发已衰。旋乞致仕。卜林泉于洛。居岁余。又悟酪为洛。自洛人得药。起死者不可胜数。白牛师语。历验无差。食于蜀。食于浴。余神其事。乃书经之首。以传后世。程永培跋曰。宋史艺文志。载有启元子元和纪用经一卷。世传绝少。李时珍着本草纲目。引用方书。无所不采。而独遗此卷。或未尝寓目耶。王肯堂准绳。曾引其说。以后诸...

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艳异编卷三十四·妖怪部三_《艳异编》

...姓袁者,盖以空园为姓耳。 又一说云:“元和中,凤翔节度李听从子,在金吾参军。自永宁里出游,及安化门外,乃遇一车子,通以银妆,颇极鲜丽。驾以白牛,从二女奴,皆乘白马,衣服皆素,而姿容婉媚。 贵家子,不知检束,即随之而行。殆将暮焉,二女奴谓曰:“郎君贵人,所见莫非丽质。某皆贱隶,又皆粗陋,不敢当公子厚意,然车中幸有妹丽,诚可留意也。”遂求女奴,女奴乃驰马傍车笑...

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卷第一百二十七 报应二十六_《太平广记》

...缑氏尉郑楚相,与生中外兄弟。晨起,于厅中忽困睡,梦生被发,血污面目,谓尉曰:“某已被贼杀矣。”因问其由,曰:“某枉死,然此贼今捉未得。”乃牵白牛一头来,跛左脚,曰:“兄但记此牛,明年八月一日平明,贼从河中府,与同党买牛来,于此过,入西郭门,最后驱此者即是。”郑君惊觉,遂言于同僚。至明日,府牒令捉贼,方知卢生已为贼所杀。于书帙中得崔相手札,河南尹捕捉甚急,都无...

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卷第三百五十二 鬼三十七_《太平广记》

...坐。鲔具言歌者仪貌,珙怪问之。云:“适见一人,著短绫绯衣,控马而去。”语未毕,家仆报中恶,救不返矣。珙甚悲之,鲔密言:“有一事或可活之,须得白牛头及酒一斛。”因召左右,试令求觅。有度支所由(“由”原作“用”,据明抄本改。)甚干事,以善价取之,不逾时而至。鲔令扶歌者,置于净室榻上。前以大盆盛酒,横取板,安牛头于其上。设席焚香,密封其户,且诫曰:“专伺之,晓鼓一...

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