(灵枢师传篇) 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉,候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉,谁可扪循之而后答乎? (本藏,即前本经篇名。扪,摸也。循,摩也。言王公之尊贵,谁可得而摩摸?将何所据而相答也?扪音门。 ,劬允切。) 岐伯曰∶身形支节者,脏腑之盖也,非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者,余已知之矣,以支节知而阅之奈何? (身形支节,与面不同,...
瘕病者,皆由久寒积冷,饮食不消所致也。结聚牢强,按之不转动为症;推之浮移为瘕。虚劳之人,脾胃气弱,不能克消水谷,复为寒冷所乘,故结成此病也。
肺 痈 者,由风寒伤于肺,其气结聚所成也。肺主气,候 皮毛 ,劳伤血气,腠理则开,而受风寒。其气虚者,寒乘虚伤肺,塞搏于血,蕴结成痈;热又加之,积热不散,血败为脓。 肺处胸间,初肺伤于寒,则微嗽。肺痈之状,其人咳,胸内满,隐隐痛而战寒。诊其肺部脉紧,为肺痈。 又,寸口 脉数 而实,咽干,口内辟辟燥,不渴,时时出浊唾腥臭,久久吐脓如 粳米粥 者,难治也。 又,...
...别有正方,补养宣导,今附于后。 《养生法》云∶人睡卧,勿张口,久成消渴及失血色。 《养生方·导引法》赤 松子 云∶卧,闭目不息十二通,治饮食不消。 法云∶解衣 卧,伸腰 少腹,五息止。引肾气,去消渴,利阴阳。解衣者,无使挂碍。 卧者,无外想,使气易行。伸腰者,使肾无逼蹙。 者,大努使气满小腹者,即摄腹牵气使上,息即为之。引肾者,引水来咽喉,润上部,去消渴枯槁...
伤寒 表实汗为难,火数如逢发等间,(王胥山曰∶火数,谓七日及十四日之期,病证多于此候转机也。未至其期,强发其汗,汗或不出,或虽有汗而病仍不解,若至其期,用药中的,应手取效矣。发等间,言发汗之不难也。炳章按∶余见近时,市医多有持此论者,余常笑之不意,乃原本于此,夫风寒中人,急于星火当其,初起用药驱之使出,则邪去而正不伤,最要法也。迟疑逗留坐视其传经,则变症蜂起...
人有食蛇不消,因腹内生 蛇瘕 也。亦有蛇之精液误入饮食内,亦令病之。其状常苦饥,而食则不下,喉噎塞,食至胸内即吐出。其病在腹,摸揣亦有蛇状,谓蛇瘕也。
冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成 霍乱 。霍乱者,多吐痢也。干霍乱者,是冷气搏于肠胃,致饮食不消,但 腹满 烦乱,绞痛,短气。其肠胃先挟实,故不吐痢,名为干霍乱也。
久心 腹胀 者,由腑脏不调,寒气乘之,入并于心脾, 脾虚 则胀,停积成疹,有时发动,故为久也。久胀不已,脾虚寒气积,胃气亦冷。脾与胃为表里也,此则腑脏俱冷,令饮食不消;若寒移入大肠,则变下痢。
...于惊怖,先啼乃发作,此惊痫也,惊痫微者,急疗,勿复惊之,或自止也,其先不哺乳,吐变热后发痫。此食痫也,早治则瘥,四味小儿衣甚寒薄,则腹中乳食不消,其大便皆酢臭,此欲为癖之渐也,便将紫丸以微消之,服又凡小儿冬月下无所畏,夏月下难瘥,然有病者不可不下。后腹中当小胀满,故当节哺乳,将紫丸数日,又乳哺小儿,常令多少有常剂,儿渐大,当稍稍增之,若减少者,此腹中已有小不...
冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成 霍乱 。霍乱而心烦者,由大吐大痢,腑脏气暴极。夫吐者,胃气逆也;痢者,肠虚也。若大吐大痢,虚逆则甚,三焦不理,五脏未和,冷搏于气,逆上乘心,故心烦。亦有未经吐利心烦者,是冷气入于肠胃,水谷得冷则不消,蕴瘀不宣,气亦逆上,故亦心烦。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。