瘟疫一证,历代明哲具有成方。如仲景有 大青龙汤 、 阳旦汤 , 越婢汤 、 黄芩汤 、 白虎汤 、大 小柴胡汤 、 三承气汤 、 麻黄升麻汤 ,诸条列瘟疫之见证,为汗法、下法、和法、双解法,轻重深浅,纤毫备具。特散见于诸经条中而未尝直指其名为瘟疫,非不欲明言也。其书本 伤寒 立论,而互为区别之书,非专论瘟疫之书,且上古文辞简易,详于辨证,而不详于立名,欲人从...
病名。系指患瘟疫之病人喉间黑紫的病证。《喉科种福》卷三:“满喉皆黑疱,色淡黑,舌苔黑有刺,二便不通。”治宜清泻 肝火 ,方用 龙胆泻肝汤 合 消斑青黛饮 。
风寒气从外收敛入内,病无臭气触人,间有作臭气者,必待数日转阳明腑证之时,亦只作腐气,不作尸气。瘟疫气从中蒸达于外,病即有臭气触人,轻则盈于床帐;重则蒸然一室,且专作尸气,不作腐气。以人身脏腑、气血、津液得生气则香,得败气则臭。瘟疫,败气也,人受之,自脏腑蒸出于肌表,气血、津液逢蒸而败,因败而溢,溢出有盛衰,充塞有远近也。五行原各有臭气∶木臊、金腥、心焦、脾香...
脉阳濡弱。阴弦紧。更遇湿气。变为瘟疫。 温病汗不出。出不至足者死。厥逆汗自出。脉坚强急者生。虚软者死。 一论天行瘟疫传染。 凡患瘟疫之家。将出病患衣服于甑上蒸过。则一家不染。若亲戚乡里有患瘟疫。欲去看问。先将清油抹鼻孔。任进候。出外又将纸捻于鼻内。探取喷嚏三五个。则不染。 一论瘟疫之气。令人不相传染。瘟病及 伤寒 。用 屠苏酒 (屠苏是羽帐名。丰贵之家。正月...
...邪中上.从鼻而入于阳.浊邪中下.从口而入于阴.在阳则 发热 头痛 项强颈挛.在阴则足膝逆冷.便溺妄出.大凡伤寒之邪.由外廓而入.故递传六经.瘟疫之邪.由口鼻而入.故直达三焦.三焦相溷.内外不通.致有口烂舌断.声 咽塞. 痈 脓下血.脐筑湫痛等变.治法.未病前预饮芳香正气药.使邪不能入.若邪既入.则以逐秽为第一义.此与吴又可之论暗合.较之罗二家所述劳役忧惊冻馁...
...举世皆宗之。 然其症 发热 头疼,便闭神昏,与外感风寒相似,不可不细辨也。夫风寒从外入内,病无臭气触人,间有作臭气者,必待传阳明胃府始见。若瘟疫从中达外,病即有臭气触人,轻则透于床帐,重则盈于房帷,此气之易辨也。风寒主收敛,面色多绷急而光洁。瘟疫主蒸散,散则缓,面色多松缓而垢晦,此色之易辨也。风寒初起,舌多无胎,即有白胎,亦薄而滑。瘟疫一见 头痛 发热,舌上...
瘟疫非 伤寒 也,世医误以为伤寒矣。伤寒感天地之常气,此感天地之厉气也。 邪自口鼻入,内不客脏腑,外不客经,舍于伏脊之内,去表不远,附近于胃,乃表里分界,是为半表半里,《针经》)所谓横连膜原是也。凡邪在经为表,在胃为里,今邪在膜原,正当经胃交关之所。病之始发,凛凛 恶寒 ,甚则厥逆,阳热郁极而通,则厥回而中外皆热。始而恶寒,既而 发热 ,非若伤寒发热而兼恶寒...
病名。系指由瘟疫所致的项肿 咽痛 ,口内喉中皆红,甚则面目俱赤的病证。类今之腮腺炎。本病之病因多为感触天行温疫之邪,湿热壅盛所致。又名颅鹚瘟,亦名大头瘟,俗称 虾蟆 瘟。治宜清泻诸经之火。方用 普济消毒饮 加减。参见瘟毒 喉痹 条。
瘟疫者,因 伤寒 之热未已,更感时行之气,而为瘟疫也。其症身热头疼,烦渴呕逆,或有汗,或无汗。皆由温热相合而成,治宜寒凉解热为主。经曰、更遇温气,变为瘟疫。则知是再感温气而成瘟疫,更感温热而成温毒者也。何活人书混注冬温症下,而百病歌强以冬温温疫为一病。不知冬温是感非节之气,长幼之病相似,时行之气为病也。温疫乃伤寒再感温气而成,实相似而非也。敢录之。
...之伏气;随时感受而即发者,谓之新感。新感其邪轻,治之尚易;伏气其邪重,治之较难。故治温病之法不独异于 伤寒 ,伏气与新感亦不可同日而论也。 瘟疫本名疠疫,传染病也。《素问 刺法论》云∶帝曰∶余闻五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似。《六元正纪大论》云∶厉(《韵会》∶疠通作厉)大至,民善暴死。皆言疠疫之证状者也。《说文》∶疠者,恶疾也;疫者,民皆疾也。从 役...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。