岭表之俗．多食 槟榔 ．盖谓瘴疟之作．率由饮食过度．气痞痰结．而 槟榔 最能下气．消食去痰．故土人狃于近利．而暗于远害．此谓北人之饮酥酪塞北地寒．食酥酪肤理缜密．一旦病疫．当汗则寒塞而汗不得出．南方地热．食槟榔不得．槟榔味辛．能下泄元气．大泄胸中至高之气．久食槟榔．脏气疏泄．一旦病瘴．元气已自虚羸．故不能堪．所以南方多体瘠色黄．夫岂全是气候所致．盖亦槟榔为患...
或曰．瘴病因于 脾胃虚寒 ．外感乖戾之气而成．而治法必先正气和解．所用 正气散 养胃汤 不换金 和解散 诸方．俱有 平胃散 在内．盖 平胃散 古人用以治脾胃敦阜．有削平之义．故曰平胃．非补脾胃药．何又用之．况瘴病脉弦．脉弦而服平胃散．又犯东垣虚虚之戒何也．予曰发瘴之地．其地多山．其土卑薄．方其晴明．天气热蒸．地下生水．及其阴雨．地下多湿．人生其间．常履于湿土...
治因食生冷．至寒痰上壅．作 瘴．及瘴后痰厥．或痢初起．用 苏合香丸 ． 感应丸 ．上各等分．和匀如丸．如 黍米 大．每服五六十丸．姜汤下．
本草载．三人晨同行触雾．空腹者死．食粥者病．惟饮酒者．独不病．南方天气．清晨多雾而寒．故人相勉以饮酒．谓其可以御寒辟瘴．殆不知乃发瘴之源也．盖南方暑湿．饮酒则多 中暑 湿毒．兼瘴疟之作．率由上膈 痰饮 ．而酒尤能聚痰．岭外谚云．莫饮卯时酒．莫饱申时饭．此诚摄生之要也．然忌夕食者．人虽易晓．戒卯时酒者．人以为疑．盖南方气候不常．虽盛夏阴雨必寒．虽隆冬日出必暖．...
小儿瘴病．多因乳母不与之避寒暑．啖生冷．飧炙煎．致儿聚痰为患．况小儿较之大人．谓之哑科．以其不能言病情．故难辨别．医者当审谛．闻其声．望其色．察其举止．看其虎口．参以三症．治法斟酌．其轻重而后药之．可也．如热大不寒振．不作声．以手重拿合谷．不作声．惟手撑动．热微时亦不作声者．此是 瘴．必不可治．如热大面赤．舌黑 目赤 ．唇红欲扯瓯碗频含乳．唇红是肺热欲扯瓯碗...
...令冬其气寒．惟其气寒．阳气尽沉于地．而成闭藏之令．所以地之下暖．人之阳气．亦应之沉藏于内．斯时脾土．亦暖．此天地得其常．而人之灾害亦不生．发瘴之地则不然．春夏多寒．秋冬多热．盛夏久雨．则可挟纩．隆冬久晴．宁不摇扇．一日之间．日未升则寒．日中则热．日入又寒．一日一夜．寒暑迭变．无论四时．久晴则热蒸．蒸极则雨．雨下则湿．蒸雨久则凄凉．人生其间．饮食起居．安能一一...
瘴疾之作．率由暑热．所以腠理不密．多自汗．医者因其自汗．以治疟之法治之．用参 归术之剂补之．服后愈觉烦闷难安．神识 昏迷 不知．天热气蒸．得雨方解．瘴病热蒸．烦汗方除． 白术 止汗．黄 止汗．密腠理．汗不得出．热蒸无由得解．更作烦闷神昏．故 白术 黄 亦不宜遽用．或曰白术黄 ．其性敛汗．为不可用．而 肉桂 亦非汗药．何又用之．余曰 肉桂 固能止汗．本草有曰主...
治瘴病．舌本强硬．语言不出． 蝎梢（二钱五分去毒） 茯神 （一两微炒去皮木） 薄荷 （一两焙干） 上为末．每服二钱．温酒调下．或擦牙颊间亦．妙瘴病舌本强硬．语言不出者．因瘴热入于心脾经络而然．盖心之别脉系舌本．脾之脉连舌本．散舌下．是方用 茯神 可以宁心．益脾． 薄荷 能去风热．蝎梢能去风痰．风热去则心脾清．而舌强自消矣．
瘴后调摄．较之他病．其难百倍．善养生者．于饮食起居之际．兢兢业业．无一毫差忒．谨慎百日．待脾胃元气复常．方可免变症之患．若瘴后懈怠．起居不时．恣意饮食与夫沽酒市脯．色气无忌．当此脾胃之元气未复．不能消化．岂不积而作痢．聚而作痰．浮而作肿乎．此难以立方施治．盖谓瘴后元气常虚．是无根本．将何以当病耶．今摄数方法于后．以备审用．当其临时可权衡虚实而补泻之．
治 瘴．气逆及痰厥．气虚者用之． 大 附子 （八钱炮） 木香 （一钱） 上每服四钱．姜十片．水煎服．以 天雄 易 附子 尤妙． 痰涎壅盛者．加 全蝎 五个．仍服 黑锡丹 镇坠．如六脉俱虚者．用三建各一两． 木香 五钱．姜枣煎．更磨 沉香 同服．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。