《幼幼集》 ， 儿科 著作。四卷。明. 孟继孔 撰。刊于1593年。卷一《孟氏治痘详说》为作者治疗痘证的经验；颇多可借鉴之处。卷二《孟氏杂症良方》，为作者对儿科诸病证治的论述；亦不乏个人创见。卷三《钱氏 经验良方 》；卷四《上用方》系作者集录 钱乙 等儿科 医家 的经验方。现存初刻本等明清刻本。
叙曰∶小儿壮热，呵欠烦闷，时发惊悸，或吐或泻，手足时冷，面颊腮赤，嗽嚏者，为痘证也。盖痘出于五脏，由内达外，是以各显其证。呵欠烦闷，肝之证也。时发惊悸，心之证也。或吐或泻，手足时冷者，脾之证也。颊赤嗽嚏，肺之证也。钱氏谓独有肾脏无证，此大不然，若腰痛喜寐，则肾之证矣。五脏之证尽显者，其痘必多，但显一二证者，其痘必少。 魏氏以痘本于淫火，其言高出前古，虽其主方...
赤脉传睛的主要症状： 1.一般多大眦起病，且双眼同病。 2.自觉症状轻微，仅觉眼涩痒不舒，视力不受影响。 3.眦部白睛红赤，有赤脉横生，脉络粗细疏密不等，渐贯气轮。
腠理泛指皮肤、肌肉、脏腑的纹理及皮肤、肌肉间隙交接处的结缔组织。腠理的疏密影响着汗孔的 开合 和汗液的排泄。在正常情况下，卫气充盈于腠理之中，控制和调节腠理之开合。若腠理紧密则汗孔多闭，故体表无汗;若腠理疏松则汗孔多开，故体表有汗。所以，腠理的疏密直接影响到汗液的多少，调节人体的津液代谢和体温的高低。在病理情况下，若腠理开，则令汗出，可致伤津脱液。
楼上坐见九子峰，翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密， 八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴，聚立连连如弟兄。 阳乌生子偶成数，丹凤养雏同此名。日日遥看机已静， 未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬。 玉浆瑶草不可见，自有 神仙 风马来。
楼上坐见九子峰，翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密， 八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴，聚立连连如弟兄。 阳乌生子偶成数，丹凤养雏同此名。日日遥看机已静， 未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬。 玉浆瑶草不可见，自有 神仙 风马来。
楼上坐见九子峰，翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密， 八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴，聚立连连如弟兄。 阳乌生子偶成数，丹凤养雏同此名。日日遥看机已静， 未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬。 玉浆瑶草不可见，自有 神仙 风马来。
香红飘没明春水，寒食万家游舫。整整斜斜，疏疏密密，帘缬旗红相望。江波荡漾。称彩舰龙舟，绣衣霞桨。舞楫争先，歌笑箫鼓乱清唱。 重来刘郎又老，对故园桃红春晚，尽成 惆怅 。泪雨难晴，愁眉又结，翻覆十年手掌。如今怎向。念舞板歌尘，远如天上。斜日回舟，醉魂空舞扬。
...。 胜复至极，则为厉气，为疫气、瘴气，更有道途中秽浊气。人若感之，不拘老幼俱病。今出痘所感之气，则异乎是。此气独与未泄胎毒之儿两相感触，未闻痘证盛行之时，已出过痘之儿亦染患也。考是气，自古迄今，从未有人申帮助白确为何气，故前贤于痘证一科，因不明其气之源，不无偏执之弊。有喜于寒泻者；有喜于温托者；有先用寒泻，而后用温补者；有先用温托，而后用清解者；更有不审儿体...
...。 胜复至极，则为厉气，为疫气、瘴气，更有道途中秽浊气。人若感之，不拘老幼俱病。今出痘所感之气，则异乎是。此气独与未泄胎毒之儿两相感触，未闻痘证盛行之时，已出过痘之儿亦染患也。考是气，自古迄今，从未有人申帮助白确为何气，故前贤于痘证一科，因不明其气之源，不无偏执之弊。有喜于寒泻者；有喜于温托者；有先用寒泻，而后用温补者；有先用温托，而后用清解者；更有不审儿体...
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