疖膏

...甘草 2钱, 猪毛 1斤, 黄丹 半两, 乳香 3钱(制为末),没药3钱(制为末)。 【制法】 上将前5枝入香油、桐油内熬焦,去滓澄清,再入当归等4味熬之,去滓澄清,再入猪毛熬化后,每两油入黄丹半两,用槐条搅匀,再入乳、没药末,同熬成膏,倾入水内,拧百遍,贮于碗内。 【功效与作用】 后毒 疖 疔痈。 【用法用量】 外敷患处。 【摘录】 《 天花精言 》卷六

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立克次体

是一种由小珠 立克次体 引的轻型, 自限性 热病 ,伴 原发性 局部损伤和全身性丘状水泡疹. 立克次体 首先发现于纽约,在美国其他地区,俄罗斯,朝鲜和非洲也存在.媒介为一种小的无色螨,血异皮螨(Allodermanyssus sanguineus),分布广泛.它 感染 家鼠(Mus musculus)和某些种类的 野鼠 ,并可由卵传播小珠立克次体.人被螨...

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伤寒少阴病发热而反用药不同_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...证也。由此观之,表邪浮浅,发热之反犹轻,正气衰微,脉沉之反为重。此四逆为剂,不为不重于麻黄附子 细辛汤 也。又可见熟附配麻黄,发中有补,生附配 干姜 ,补中有发,仲景之旨微矣。嗟夫,常病用常法,夫谁不知。设有证变者,或脉变者,往往疑似参差,夫欲以常法例治之,惑矣。如仲景所太阳少阴两证,脉沉发热虽同,而受病与用药自别。此实证治之奇异,医法之玄微,故并及之耳。

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用药以胜病为主不拘分量之多少_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

尝思用药所以除病,所服之药病当之,非人当之也(惟用药不对病者则人当之而有害矣)。乃有所用之药本可除病,而往往服之不效,间有激动其病愈加重者,此无他,药不胜病故也。病足以当其药而绰有余力,药何以能除病乎?愚感于医界多有此弊,略举前贤之医案数则、时贤之医案数则及拙治之医案数则,以贡诸医界同人。 明李士材治鲁藩阳极似阴证,时方盛暑,寝门重闭,密设毡帷,身复貂被,而...

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煮砂

... 【制法】 上锉,如豆大,东流水5瓢,于砂锅内煮,用 朱砂 4两,细绢袋盛之。悬于锅内,以盘覆之,文武火煮,水干续添, 文火 煮微沸,水干取出,晾干收贮。 【功效与作用】 疮 初发者,服之即散; 见苗 者,服之则稀亦稳;早回者,服之复。主 【用法用量】 每服6-7分,加炒过 糯米 3分,同研细末,用 白蜜 1匙,热水调下。 【摘录】 《 鲁府禁方 》卷三

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银翘散论《温病条辨》_【中医宝典】

第一方用 桂枝汤 者,以初春余寒之气未消,虽曰风温(系少阳之气),少阳紧承厥阴,厥阴根乎寒水,初 恶寒 之证尚多,故仍以 桂枝 为首,犹时文之领上文来脉也。本论方法之始,实始于 银翘散 。 吴按∶六气播于四时,常理也。诊病者,要知夏日亦有寒病,冬日亦为温病,次年春夏尚有上年伏暑,错综变化,不可枚举,全在测证的确。本论凡例内云∶除 伤寒 宗仲景法外,俾四...

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胎前用药从厥阴经治法有三禁_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

张洁古曰∶妇人童幼, 天癸 未行属少阴,天癸既行属厥阴,天癸既绝属太阴。治胎产病从厥阴者,是祖气生化之源也。厥阴与少阳为表里,故治法无犯胃气,及上中二焦,谓之三禁。不可汗、不可下、不可利 小便 。若发汗,则同 伤寒 下早证。利大便,则 脉数 而动于脾。利小便,则内亡津液,而胃中枯燥。用药能不犯三禁,则荣卫和而寒热止。

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伤寒少阴证似太阳太阳脉似少阴为反用药不同《伤寒六书》_【中医宝典】

... 、 细辛 以发表间之热, 附子 以温少阴之经。假使寒邪在里,则外必无热,当见吐利厥逆等证,而属正少阴 四逆汤 证也。以此观之,表邪浮浅,发热之反尤轻,正气衰微,脉沉之反为重。此四逆为剂,不为不重于 麻黄附子细辛汤 也。可见熟附配麻黄,发中有补;生附配 干姜 ,补中有发。所谓太阳少阴,脉沉发热虽同,而受病有无头疼与用药自别,故并言之耳。 若误治之,其死必矣。

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《辅行诀脏腑用药法要》五首救诸劳损病方的现实意义_【中医宝典】

关键词:敦煌遗书 《辅行诀脏腑用药法要》 五首救诸劳损病方 药食同用 养生 摘要:述敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》五首救诸劳损病方,即养生补肝汤、调中补心肠、建中补脾汤、宁气补肺汤、固元补肾汤,并提出“五菜为充,五果为助,五谷为养,五畜为益”朴素的养生学理念,极具现实指导意义。 [原文]养生补肝汤,治肝虚,筋极,腹中坚澼,大便闷塞方。蜀椒(汗)一升,桂心三...

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伤寒少阴证似太阳太阳脉似少阴为反用药不同_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

... 、 细辛 以发表间之热, 附子 以温少阴之经。假使寒邪在里,则外必无热,当见吐利厥逆等证,而属正少阴 四逆汤 证也。以此观之,表邪浮浅,发热之反尤轻,正气衰微,脉沉之反为重。此四逆为剂,不为不重于 麻黄附子细辛汤 也。可见熟附配麻黄,发中有补;生附配 干姜 ,补中有发。所谓太阳少阴,脉沉发热虽同,而受病有无头疼与用药自别,故并言之耳。 若误治之,其死必矣。

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