十二刺法的一种。用于治疗范围较大和病位较浅的寒气。刺法是在患病局部中央刺一针，四周再浅刺四针（《灵枢．官针篇》）。
...“内属于脏腑，外络于肢节”的作用实现的。在生理情况下，五脏相互资生、相互制约，以维持人体的正常生命活动；在病理情况下，五脏病邪相互影响、互相传变。因此，当一脏发病后，治疗必须照顾整体，即在治疗本脏病变的同时应积极调治其他脏腑，以防止疾病的传变。 从脏腑学说角度来理解 生理上肝主藏血、主疏泄，寄相火，主升主动；脾居中州，主运化水谷，有生血统血之能。肝对脾运化功...
淫传绝败 ， 浸淫 传变 而致 正气 败坏竭绝。《 灵枢 . 病传 》：“愿闻病之变化，淫传绝败而不可治者，可得闻乎？”
...称八纲”(见《 胡希恕 讲 伤寒杂病论 》)等等。这里 胡希恕 先生指出，半表半里由表里衍生而来，明确了半表半里为八纲概念之一，与表和里同属病位概念，是经方特有的病位概念，是与经络脏腑绝然不同的病位概念，如以经络脏腑释六经，则难以理解半表半里的实质。 汉前无半表半里概念 由众多资料可知，汉前经方理论用八纲，而无半表半里理念。《汉书·艺文志·方技略》记载：“经...
①人体部位名。指心之下、膈之上的部位。病位深隐难治，病情危重的患者，称为病入膏肓。 ②经穴别名。见《 医学入门 》。即膏肓俞。详该条。
①《灵枢》第四十二篇篇名。本篇主要讨论了邪气侵害人体后的传变规律。 ②疾病的传变过程。《素问·标本病传论》：“夫病传者，心病先心痛，一日而咳，三日胁支痛，五日闭塞不通……”
...就成为重要手段。 “治未病”与“既病防变” 目前，“治未病”的理念对于“既病防变”而言，主要体现在临床实践活动的过程中，掌握疾病的发生规律和传变途径，采取有效手段阻止其进一步演变、传变，以防加重病情，即第二层意思就是“既病防变”。 “既病”又有“欲病”之分,所谓“欲病”之状，即疾病的潜伏期即将过去之状态，病发在即。在疾病早期症，要做到早发现，早诊断、早治疗。...
逆传指温病的传变，顺传是由卫到气，由气入营及血。 【逆传】 与顺传相对而言。温病的传变，顺传是由卫到气，由气入营及血。若病在卫分随即见营、血分症状的，称为逆传。如“逆传心包”之类。
病传 ，①《 灵枢 》第四十二篇篇名。本篇主要讨论了 邪气 侵害人体后的 传变 规律。 ② 疾病 的传变过程。《 素问 . 标本 病传论》：“夫病传者，心病先 心痛 ，一日而咳，三日 胁支痛 ，五日闭塞不通……”
...进行分类、归纳，概括为太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病，用以说明病变的部位，性质、正邪斗争的消长盛衰、病势趋向和六类病证之间的传变关系。 六经辨证是以六经为纲，将外感病在发生发展过程中表现出的不同证候，归纳为三阳．病和三阴病两大类；将太阳病、阳明病、少阳病归为三阳病，太阴病、少阴病、厥阴病归为三阴病。一般说来，三阳病多属阳证、热证、实证，三阴病...
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