...已地就是]。满一旬要迁徒，敞开牙门，背建向破[不能向着太岁和太阴]，不饮用滞流之水，不在墓间设帐，不在下中之高处、高中之下处、谷口或山峰的端头札营[死地，就是丘墓之间的地方；地柱，就是下中之高处；地狱，就是高中之下处；天灶，就是谷口；龙首，...
...夫脉者陌也．径也．乃血气之径路也．然诊脉之时．出于医学精明．奥于七诊．心灵智变在毫忽间．浮沉迟速之机．表里虚实之际．脉诀虽详．疮症少异．余之才菲德薄．喜其文不繁．而一语解开．可为千载之师何也．缘古今名医．累世虽遗秘术传家．及至紧要捷法．竟...
...、脉细数等。“营分”是介于气分和血分之间。营是血中之气，营气内通于心，病邪传至营分，显示正气不支，邪气深入，威胁心包，影响神志或病及厥阴肝经。疾病由营转气，表示病情好转，由营入血，表示病情深重。...
...疮疡内治方法之一。《外科证治全书》卷五：“凡痈疽一切恶疮，预防毒邪内攻。真麻油一斤，银器内熬十数沸，候冷用酒两碗入麻油五盏，通口热服，一日用尽，缓则数日服之。”该法具有缓下作用，临床可用其泄下疮疡之毒热，以防毒邪内攻脏腑。...
...病名。出《素问·六元正纪大论》：“炎火行，大暑至……故民病少气，疮疡痈肿。”“四之气，寒雨降……痈肿疮疡疟寒之疾”。古代用以泛指多种外科疾患。后世将外科分为疮疡与杂证两大类。多由毒邪内侵，邪热灼血，以致气血凝滞而成。疮疡包括了体表上的肿疡...
...黄帝说：营气之理，以受纳谷物最为可贵。水谷入于胃中，化生出的精微，就传于肺脏，流溢于五脏，布散于六腑，其精纯的营气在经隧中流行，常常营运而不休止，终而复始，这可说是和天地间的规律是一样的。所以营气从手太阴肺经出发，流注于手阳明大肠经，上行...
...黄帝说：营气之理，以受纳谷物最为可贵。水谷入于胃中，化生出的精微，就传于肺脏，流溢于五脏，布散于六腑，其精纯的营气在经隧中流行，常常营运而不休止，终而复始，这可说是和天地间的规律是一样的。所以营气从手太阴肺经出发，流注于手阳明大肠经，上行...
...，多用香药者，盖气血闻香则行，闻臭则逆，疮疡多因营气不从，逆于肉里，郁结为脓，得香则气血流行。凡疮本腥秽，又闻臭触则愈甚，若毒入胃则呕哕，古人用之，可谓有理。即如饮食，亦须调令香美，以益脾土，养其真元，可保无虞矣。申斗垣曰∶夫呕者，有声无物...
...目录 《外科医镜》和乳养营煎 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《外科医镜》：和乳养营煎【处方】当归3钱，白芍3钱（酒炒），冬术3钱（土炒），熟地5钱，人参2钱，茯苓2钱，川芎1钱半，甘草1钱（生），香附3钱（姜汁制），夏枯草3钱（产后改用益母草...
...作谦词用于信札中,意为惶恐 be in fear and trepidation 屏营顿首 国语辞典 惶恐。 國語．吳語：「王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日乃見其涓人疇。」 文選．李陵．與蘇武詩三首之一：「屏營衢路側，執手野踟躕。」...
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