七情_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等精神情志变化的七种现,是对外界事物的反映。作为致病因素,是指这些精神活动过度强烈和持久,影响脏腑气血的功能,或内脏先发病变,进而影响习精神活动。参见“五志”条。指药物配伍的七种不同作用。即“单行”、“相须”、“相使”、“相畏”、“相恶”、“相杀”、“相反”等,也称“七情”(见《 神农本草经 》)。

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七情痢_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。因情绪失常,影响脾胃运化功能而致下利。《病因脉治· 痢疾 论》:“七情内伤痢之症,初起先见饮食难化,后复大便不实,时常清泄,久久不愈,渐下脓血。”治宜消补兼施,健脾化积,用 枳术丸 、 参苓白术散 等方。若久泻气虚下陷,用 补中益气汤 、 升阳益胃汤 。久泻虚寒,用 理中汤 、 归脾汤 ,滑泄不禁加固涩药。肾阳不足用 肾气丸 ,肾阴不足用 六味丸 与 ...

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_《晋潘黄门集》

上《关中诗》 诏臣作关中诗,□奉诏竭愚作诗一篇。案:《汉记》孝明时护羌校尉窦林上降羌颠岸,以为羌豪。岸兄颠吾复降。问事状,林对后两屈,坐诬罔下狱死。齐万年编户隶属,为日久矣,而死生异辞,必有诡谬,故引证喻,以惩不恪。

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七情脉_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

七情之脉,内伤五志。喜则 脉缓 ,悲短忧涩,思结恐沉,惊动怒急。七脉宜先审而处。

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七情论_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

七情本属无形,然出于有形,五脏神明之用,而寓于盈虚气血之间,无日不有也。节制有常,何病之有?作用太过,胜克相乘,便为内伤。元气之邪,本出五脏之虚滞,则不去而为实,祸起萧墙,盗泄精滋,贼害情性,非若外邪先由 皮毛 以渐而入,只伤躯谷气血者,比如过喜则伤心,而神浮肺散。《经》曰∶暴喜伤阳。《灵枢》曰∶喜乐无极,则伤魄。如过怒则伤肝,而魂飞精散。《经》曰∶ 暴怒...

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中医养生之调和七情_情志养生_【中医宝典】

中医认为情志是由五脏之气化生的,若情志失调,则容易损伤脏腑气血,影响人体健康。 情志泛指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化,简称七情,它是人们对外界客观事物的反映。中医认为情志是由五脏之气化生的,若情志失调,则容易损伤脏腑气血,影响人体健康。历代养生家非常重视情志与人体健康,主张调和七情,延年益寿。 和喜怒 喜怒之情人皆有之,古人认为喜贵于调和,而怒宜于...

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传统医学:中医养生话七情!_【中医宝典】

祖国医学认为:人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化,亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志,五志与五脏有着密切的维系。《内经》有“怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺,喜胜忧”、“恐伤肾,思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用于养生学中,对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道,人是一个极其复杂的有机体,七情六欲,人...

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养生法则:七情要适度_情志养生_【中医宝典】

...单来说,就是“疾为病之微,病为疾之渐”。疾是病的初始状态,病是疾的发展。 中医有情志治病的说法。所谓的情志,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这“七情”。七情分属五脏,如果人的情绪波动过大,就会影响到脏腑的功能。比如说有的人爱生气,那么患上肝病的可能性就会大大增加;有的 人精 神常处于 紧张 、 恐惧 、 疲劳 的状态,就容易患上胃肠方面的疾病。而相对于男性来说,...

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六国年·十表·史记

...有秦记,又不载日月,其文略不具。然战国之权变亦有可颇采者,何必上古。秦取天下多暴,然世异变,成功大。传曰“法後王”,何也?以其近己而俗变相类,议卑而易行也。学者牵於所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。悲夫! 余於是因秦记,踵春秋之後,起周元王,六国时事,讫二世,凡二百七十年,著诸所闻兴坏之端。後有君子,以览观焉。 (表略)

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三代世·十表·史记

...读谍记,黄帝以来皆有年数。稽其历谱谍终始五德之传,古文咸不同,乖异。夫子之弗论次其年月,岂虚哉!於是以五帝系谍、尚书集世纪黄帝以来讫共和为世。 (表略) 张夫子问褚先生曰:“诗言契、后稷皆无父而生。今案诸传记咸言有父,父皆黄帝子也,得无与诗谬秋?” 褚先生曰:“不然。诗言契生於卵,后稷人迹者,欲见其有天命精诚之意耳。鬼神不能自成,须人而生,柰何无父而生乎!...

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