...�无前比岂肤学之臣。 所能拟议意者必受成於宗庙为足以对在天之灵大行隆�皇太后谥议宜以宗庙之命锡之曰：昭慈献烈皇后臣谨议。 大行隆�皇太后崩奏告宗庙伏以衅积宫闱祸延文母凡居覆载孰不衣摧国有大丧不敢不告。 大殓伏以宫闱寡�仙驭上宾将奉容依俯临神...
...陛下受命於道君太上皇帝者宜藏之宗庙以示万世。 借通直郎龙图阁河北西路招抚司张所上殿。 张所上殿面赐章服遣行所具画一乞以京畿兵三千为卫於大名府置司一面遣官於河北西路告谕招谕山寨首领民兵候就绪日渡河先复�卫怀州真定府次解中山府等处围民兵乃给地以养...
...告洁（既毕，权彻）。有司陈牲於东神门外当门西向，祝史各位於牲後，太常设省位於牲西。三献官在道南，北向，兵部工部尚书、押乐太常卿光禄卿、押乐太常丞光禄丞、奉礼协律郎、太祝、太官宫闱令在道北，南向，俱西上（凡设押乐太常丞以下位皆稍�，若享日则不...
...莫违也。王者，往也，天下所归往。《说文》云：“后者，继体君也。象人之形。施令以告四方。故后之，从一、口。发号者，君后也。”辟者，法也，为下所法则也。公者，通也，公正无私之意也。侯者，�也，�迎顺也。天、帝、皇、王惟谓天子，公、侯惟谓诸侯，馀皆通...
...郁齐献酌”，则肆献�，即�也。祭以�，为重�，所以降神，《祭统》云“祭之属莫重於�”是也。祭以馈熟为正，正祭之时，祝官以祝辞告於主，《郊特牲》云“直祭祝於主”是也。凡四时之祭皆然，举其要，故在四时之上。 仲春之月，天子乃鲜羔开冰，先荐寝庙（鲜，...
...毁椟？事匪因人，爰烦投杼。勒酬半价，良谓合宜，荡物容据减条，损器何援比例。辄云不伏，深觉词游。 ◇ 对有五熟釜判 〈封君有五熟釜而铭其口，邻人告违。曰：「尝有所赐。」〉 书功�常，然後克类，分命彝器，则惟其贤。知三赐之有恒，故百代之令典，瞻...
...代，是无名也。且�之智勇，非尚书敌也，众心归尚书，不归于�。彼若乘我之不虞，今夕而至，直烧城市，我众必惧而乱，彼乘乱而击，则可忧也。若及明而至，尚书破之必矣。”翌日平明，�督军士五千列于谷水北，瑱以兵逆之，登高而阵，呼�将士告之曰：“尔何事...
...◎ 王适 适，幽州人，官至雍州司功。 ◇ 对求邻壁光判 郗珍性好读书，家贫，邻家富，�穿邻壁取烛光。邻告为盗。 郗珍黄冠野客，白屋寒生，仰桂林之一枝，犹思对策；掩蓬门之三径，无忘偷光。但学以资身，行不窬短，因人之利，尚或不为，窃邻之光，...
...，故别。虽名中带，亦号明衣，取其圭�也。 卒洗，贝反于�，实贝，柱右《齿真》、左《齿真》。（象齿坚。） [疏]“卒洗”至“左《齿真》”。○注“象齿坚”。○释曰：经直云“实贝於尸左右及中”，不言远近，故记人辨之。云“右《齿真》左《齿真》”，...
...开启祈祥迎福催生金�道场密词〈三月二十日〉 伏以高穹降庆，方垂佑于邦家；弥月告期，用荐诚于科�。冀众真之昭鉴，臻百顺以储休。 广圣宫开启催生道场默表〈三月二十日〉 伏以带�迎祥，庆�祠之协应；洁坛修荐，致精恳以冥祈。俾因麟瑞以通诚，仰冀灵真...
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