...） 服数剂后，饮虽开通，而气分若不足者，酌加生黄 数钱。 方中用 桂枝 、 干姜 ，以助心肺之阳，而宣通之。 白术 、 茯苓 、 甘草 ，以理脾胃之湿，而淡渗之（茯苓 甘草 同用最 泻湿 满）。用 浓朴 者，叶天士谓∶“浓朴多用则破气，少用则通阳”，欲借温通之性，使胃中阳通气降，运水谷速于下行也。用桔红者，助 白术 、茯苓、甘草以利 痰饮 也。至 白芍 ，若...
医学祖《灵》、《素》、《难经》，而方不传。制方首推仲景，嗣后各立一说。仲景治冬寒，而河间明温暑，洁古理脾胃，东垣讲内伤，子和攻 痰饮 ，丹溪究阴虚，六家为医学之宗主寒、 伤寒 ；巢元方以温暑分出热病、 中暑 ；罗谦甫以内伤分出劳伤、食伤；隐君以痰饮分出湿痰、燥痰；叔和以阴虚分出真阴、真阳。其论尤为明晰。古人立说，各具一长。合其长，乃称全璧。余遍观诸家，虚症犹...
我国古代中医保健养生侧重生理养生；近代主要讲生理和心理养生；当代则特别强调生理、心理和哲理养生。这“三理”养生，反映了中医养生不同层次的3种效应观。 第一层是生理养生。古人养生，注重四道：一是动养之道，就是适度锻炼，可活动筋骨，疏通气血；二是静养之道，就是适当休息，可减少消耗，怡神健体；三是食养之道，就是均衡营养，可使饮食有节，二便通畅；四是居养之道，就是起...
一个国家处在混乱、危亡的时期，都会有些什么现象发生呢？又怎样才能得到治理呢？或者说还能不能治理呢？读了本篇，你就会明白。 【经文】 失明察“六主”，以观君德。审惟“九风”，以定国常。探其“四乱”，核其“四危”，则理乱可知矣。 何谓“六主”？ 荀悦曰；“体正性仁，心明志同，动以为人，不以为己，是谓‘王主’[议曰：王主者，谓天姿地德]；克己恕躬，好问力行，动以从...
跌打折伤一切．虽非失血之正病．而其伤损血脉．与失血之理．固有可参．因并论之．凡跌打已见破皮出血者．与刀伤治法无异．外用 花蕊石散 敷之．内服 化腐生肌散 ．血止瘀去而愈．如流血不止者．恐其血泻尽．则气散而死．去血过多．心神不附．则烦躁而死．宜用 当归补血汤 ．加 枣仁 人参 朱砂 白蜡 茯神 甘草 治之．外用 人参 为末． 珍珠 血结 象皮 末糁之．如亡血过...
理水〔１〕 一 这时候是“汤汤洪水方割，浩浩怀山襄陵”；舜爷〔２〕〔３〕的百姓，倒并不都挤在露出水面的山顶上，有的捆在树顶，有的坐着木排，有些木排上还搭有小小的板棚，从岸上看起来，很富于诗趣。 远地里的消息，是从木排上传过来的。大家终于知道鲧大人因为治了九整年的水，什么效验也没有，上头龙心震怒，把他充军到羽山去了，接任的好像就是他的儿子文命少爷，〔４〕乳名叫...
[总诀]跌打刀伤须急施，煎汤何似外敷宜。若云手术须灵捷，险症还延专此医。 刀伤亡血，口渴心烦 气喘 者，阴亡而阳越也。宜滋阴养阳汤。 人参 （三钱） 黄 （三钱） 麦冬 （三钱） 五味 （一钱） 枣仁 （三钱） 熟地 （四钱） 白芍 （二钱） 当归 （二钱） 川芎 （二钱） 茯苓 （三钱） 甘草 （一钱） 歌曰∶刀伤渴喘并心烦，冬味参 急与吞。 地芍归芎苓共...
...）缓急，治宜权变（医者不可执一），跌（从高坠下，或倒压闪锉为跌，此乃先受患而后惊）、打（与人争斗及杖夹为打，此乃先惊而后患）轻重，各有主张（跌打俱有伤损，须看轻重而治。治跌先宜治患，而后镇惊。治打先镇惊，而后治患，此乃大概，临时又宜活法也）。且如肌肤伤破，止血祛风为上（伤破肌肤，不论何处，外用止血生肌药，内服祛风药。若内伤吐血及涕血者，又当和气活血为主）。筋...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。