译文 作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。 军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气，用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。 作战的措施大致是：当战争尚未发生的时候，要积蓄财力...
...后觉得有理。于是扁鹊就让他们喝下特制的麻醉药酒昏迷三天，剖开他们的胸部，取出他们的心脏，相互交换后再安放上去，然后再敷上神药。等他们醒来并调养数日，就恢复到原来的模样。二人便辞别神医扁鹊各自回家。但由于二人交换了心脏，思维产生了错位，结果是公扈回到了齐婴家，与齐婴的老婆孩子同居，而齐婴的老婆孩子并不认识他；齐婴却回到了公扈的家，与公扈的老婆孩子生活，而公扈的...
医本仁术也．见人疾苦．则起悲悯．伊芳之属望既殷．非我救之而谁哉．臣董先生．恒谓余曰．凡疗疾．药救固迟．丹救亦缓．惟心救最灵．要非药与丹之缓也．苟中心不切．则视之易忽．而审之不精．安能得病之本末．握而擒之．使必从我算而无遁情．惟心之既挚．则危亡之际．痛痒攸关．彼父母妻子所不及忧者．而我代忧之．彼患人所不及计者．而我代计之．甚至睡思梦觉．莫非设身伊芳地．或垂亡而
...木棉 花60g 寒水石 （制）200g 甘青青兰 180g 藏 木香 150g 【性状】 本品为黄色水丸，味酸、苦、涩麻。 【功能与主治】 养心安神，调和气血。用于“宁龙”病及“培龙”病引起的 头痛 ，心区疼痛， 心悸 ，背胀，烦闷，烦燥；“培龙”引起的 头昏 ， 恶心 呕吐 ，反酸等。 【用法与用量】 一次3-4丸，一日2-3次。 【规格】 每丸重0.3g...
...谈，问他几岁了，他说七十三岁了。问他做什么行业，他说是卖布的。问他 家中还有什么人，他说儿子新死，剩有寡媳一人、孙男女四人，一家六口，无人赡养，只能拼着这副老骨头， 再出来谋谋生计。前几年儿子未死的时候，早已含饴弄孙，享家庭之福了，如今只好重理旧业，这个真正叫作 命苦。 说罢不胜叹息。 帝尧亦叹道：“如此斑白的人，还要负载于道路，是朕之罪也。有老而不能养，有...
中国人这些年来很是崇尚气功。原因是气功可以祛病延年，而且“气”这东西人人都有，只需将它运用起来，又方便又管用。眼下，已有许多个“气功大师”应运而生，据说他们行将造福人类，并且指点下个世纪的人类生活。 有一天，一位久不见面的朋友，忽然登门，侃侃说“气”。朋友道，他现在已经真气贯注，通了任、督二脉，行气时但感全身凉爽，百骸宣畅而无阻滞，所以诸邪不侵，几年来，全不
...任继学题写书名的《南征医学文集》递到记者手中，立刻感到沉甸甸的。此书除了反映南征的学术思想、诊疗经验以及良师风范之外，还有一部分医歌。其中的养生医歌既合辙押韵，朗朗上口，又言简意赅，好记易学。这些医歌告诉大家，只有养成健康的生活方式，才能健康长寿，不是仅靠服用“灵丹妙药”或使用偏方、秘方就能达到效果的。 十字歌——坚持日做保安康 “一次大便成习惯，二次睡眠保...
对《论语》食养思想的现代诠释之一 两不厌——食不厌精，脍不厌细 孔子的思想博大精深，《论语》集孔子思想的大成，其中包含的食养思想，与传统中医学的养生观念是一脉相承的，至今对人们的养生活动仍有积极的指导意义。食养思想通贯《论语》全书，以《乡党》篇比较集中。现以此篇中的内容为主，结合现代人对食养问题的认识加以简要阐释，旨在加深对《论语》食养观的理解。 孔子的食养...
...胃、胆、肾的病变，但总关心神。酸枣仁汤是医圣张仲景治疗“虚劳虚烦不得眠”的主方，该方主次分明，配伍精当，一直为历代医家所推崇。方中重用酸枣仁养心安神为主，佐以川芎活血疏肝， 茯苓 化痰理脾， 知母 清热滋肾， 甘草 和中以调和诸药。现代药理研究认为，酸枣仁中含有皂苷、黄酮等成分，具有镇静催眠、安定神经、抗惊厥、镇痛及降体温、降血压等作用。 二是失眠的发生多与...
...吕小姐去。”徐晟道：“恁地便好。”对江忠道：“你年纪高大，相烦侍奉香火。可散了这伙人，也不要开酒店，安分为上。叫郓哥随我们去取五百两银子与你养老。自古道：‘瓦罐不离井上破。’只留一二人相伴彀了。”江忠称谢。当下分些盘缠，叫这伙人散去。牵出马匹，呼延钰道：“那匹五花骢看来驯良。”让与吕小姐、王婆叠骑了，郓哥笼着慢慢的走。那宋安平骑了那百足虫遗下那匹黄马，呼、徐...
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