...比喻情誼深厚的朋友。 漢書．卷八十四．翟方進傳：「故光祿大夫陳咸與立交通厚善，相與為腹心，有背公死黨之信，欲相攀援，死而後已。」 如：「他們倆是同進退的死黨。」...
...按《素问 热论》伤寒曰∶人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死。其两感于寒而病者，必不免于死。又曰∶凡病伤寒而成温病者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑。又曰∶藏于精者，春不病温。初无传染之说。张仲景曰∶《阴阳大论》云∶冬时严寒，万类深藏，君子...
...凡遇尸丧，玩古庙，入无人所居之室，及造天地鬼神坛场，归来暴绝，面赤无语者，名曰尸疰，亦曰鬼疰，即中祟之谓也。进药便死。宜移患人东首，使主人焚香北面礼拜之，更行火醋熏鼻法，则可复苏，否者七窍迸血而死。凡男妇交感死，在男子名曰脱阳，在女子名曰...
...因飢寒而死於獄中。今亦泛稱因病死於獄中。 漢書．卷八．宣帝紀：「今繫者或以掠辜若飢寒瘐死獄中，何用心逆人道也！」...
...国语辞典 長生不死的藥。 史記．卷二十八．封禪書：「自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛州。此三神山者，其傅在勃海中，去人不遠；患且至，則船風引而去。蓋嘗有至者，諸僊人及不死之藥皆在焉。」 淮南子．覽冥：「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以...
...灸手足两爪后，十四壮了，饮以五毒诸膏散。（有巴豆者）【注】卒死张口反折者，用灸以通阳气，但饮以五毒诸膏方。...
...，精气也，死而精气灭，能为精气者，血脉也。人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？人无耳目则无所知，故聋盲之人，比於草木。夫精气去人，岂徒与无耳目同哉？朽则消亡，荒忽不见，故谓之鬼神。人见鬼神之形，故非死人之精也。何则？...
...国语辞典 逃避死亡而出奔於他處。 左傳．襄公二十六年：「今楚多淫刑，其大夫逃死於四方，而為之謀主，以害楚國，不可救療，所謂不能也。」...
...心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。” 人说：“～。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。◎巴金《家》二回 主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的...
...田需死。昭鱼谓苏代曰：“田需死，吾恐张仪、薛公、犀首之有一人相魏者。”代曰：“然则相者以谁而君便之也?”昭鱼曰：“我欲太子之自相也。”代曰：“请为君北见梁王，必相之矣。”昭鱼曰：“奈何?”代曰：“君其为梁王，代请说君。”昭鱼曰：“奈何?”...
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