肉，酸，平，无毒。主诸风劳。酿酒弥佳。为脯，主 久疟 。 头骨 ，烧灰酒下，主瘴疟、鬼疟不定；作汤辟惊邪、鬼魅寒热。手，主小儿惊痫口噤。屎，主 蜘蛛 咬。皮，主马疫气，人家养者并不主病，为其食息杂，违其本真也。
味酸，平，无毒。肉，主诸风劳，酿酒弥佳。头角，主瘴疟。作汤，治小儿则辟惊，鬼魅寒热。手，主小儿惊痫口噤。屎，主 蜘蛛 咬。肉为脯，主 久疟 。皮，主马疫气。此物数种者都名禺属。取色黄、尾长、面赤者是。人家养者，肉及屎并不主病，为其食息杂，违其本真也。（唐慎微续添） 圣惠方∶治鬼疟，进退不定。用猢狲 头骨 一枚，烧灰末。空心温酒调一钱匕，临发再服。 抱即变为猿
...因离别而苦恼着。这种独特的构思体现了李清照对赵明诚的无限钟情和充分信任，体现了她开朗的性格，善于为对方着想，与一般妇女的狭隘心胸不同。在古典诗词中，写思夫之作的不少，但大多是“过尽千帆皆不是。斜辉脉脉水悠悠，肠断白萍洲”（温庭筠《忆江南》）；或是“红豆不堪看，满眼相思泪”（牛希济《生查子》）一类文字。象李清照这样从两方面来写出相思之苦的，极为鲜见。 5、才下...
...因离别而苦恼着。这种独特的构思体现了李清照对赵明诚的无限钟情和充分信任，体现了她开朗的性格，善于为对方着想，与一般妇女的狭隘心胸不同。在古典诗词中，写思夫之作的不少，但大多是“过尽千帆皆不是。斜辉脉脉水悠悠，肠断白萍洲”（温庭筠《忆江南》）；或是“红豆不堪看，满眼相思泪”（牛希济《生查子》）一类文字。象李清照这样从两方面来写出相思之苦的，极为鲜见。 5、才下...
□彭秋明 湖南省茶陵县中医院 我国中草药，品种繁多，诗人韵士，常将中药名嵌入诗词中，自然成章，饶有兴趣。近如浏阳刘菊秋，有才子之称，好吟咏，所作《九日登高》、《忆儿时》喜以药名，组织成句。《九日登高》:“茱萸酒酿桔红天，跃上淮山旋复旋。贯众草花惹 菊花 。 刘菊秋、辛稼轩，俱富才华。刘由教师转为医生，运用药名，犹驾轻就熟，而辛稼轩，终身从政，运用药名，亦见其...
《将进酒》诗词原文 作者:李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴...
《将进酒》诗词原文 作者:李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴...
道教文学《太平经》诗词是道教文学的一大门类。中国是一个诗歌发达的国度。中国文学史上，诗歌占有很大分量和重要地位。在道教文学中，诗歌数量之多，也是引人注目的。 早在东汉行世的《太平经》中，即可找到有关修身养性的“七言歌谣”。如该书卷三十八所载《师策文》就是一篇。这篇歌谣在用韵上“句句连押”，可视为七言诗的雏形。差不多与《太平经》同一时代问世的《周易参同契》则有...
道教文学《太平经》诗词是道教文学的一大门类。中国是一个诗歌发达的国度。中国文学史上，诗歌占有很大分量和重要地位。在道教文学中，诗歌数量之多，也是引人注目的。 早在东汉行世的《太平经》中，即可找到有关修身养性的“七言歌谣”。如该书卷三十八所载《师策文》就是一篇。这篇歌谣在用韵上“句句连押”，可视为七言诗的雏形。差不多与《太平经》同一时代问世的《周易参同契》则有...
「释名」沐猴、胡孙、 王孙 、马留、狙。 「气味」肉；酸、平、无毒。 「主治」 肉：治风劳、 久疟 、避瘴疫。 屎：小儿脐风撮口及 急惊风 （用猴屎烧为末，和生蜜少许灌下）。
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