...则专主于秋也．立秋之后．犹是夏天余气．热中有湿．所以草木犹青．一交秋分．燥金司令．所起之风．全是一团燥烈之气．干而不润．是以无草不黄．无木不凋．人身应之．燥病生焉．（阐发致燥之由较胜于喻氏）凡有身热咳嗽内烦口干一切百病．无不起于干燥．治当...
...论《内经》曰∶诸涩枯涸干劲皴揭，皆属于燥。原病式曰∶经云风、热、火同阳也，寒、燥、湿同阴也，又燥、湿少异也。然燥金虽属秋阴，而异乎寒湿，故反同其风热也。故火热胜，则金衰而风生，缘风能胜湿，热能耗液而反寒，阳实阴虚，则风热胜于水湿而为燥也。...
...湿脉皆呆软也，挟寒兼敛，挟热兼散，而湿之深伏血分及下焦者，大率挟寒为多。其脉专见于沉分，若挟热者，必连及中、浮也。尝诊上感风寒，痰多肺闭，热遏于胃，素又肝燥，上寒中热，肝胃火冲，而肺不得宣，以致气逼欲喘，舌苔薄黄而燥，两边反浓，然证甚于夜...
...秋天气候干燥，按五行归类，肺与秋季对应，肺脏特性是喜湿恶燥，故秋季对肺来说是一个较难适应的季节，正常的人也可能会出现一些轻微的干燥现象，而本来就阴虚阳亢或虚火内盛的人则症状更为突出。秋燥可以从以下方面调养： 饮食调养 晚秋时节，雨水渐少，...
...为经闭身热，为干嗽。治须养血生津，润泽肠胃，使源竭而复流，枝枯而再荣也。医者不察，谬指为火，大汗大下，复损津液，祸不旋踵。《原病式》曰∶经云风、热、火同阳也，寒、燥、湿同阴也。然燥金虽属秋阴，而异于寒湿，故反同其风热。燥万物者莫于火，故火热...
...【脉】脉紧细而微．或涩而数．为火燥．短涩．为血虚而燥．浮数而弦．为风燥．尺寸紧数．为火盛水枯．燥极之候也．【症】按内经云∶诸涩枯涸．干劲皴揭．皆属于燥．易曰燥万物者莫 乎火．盖干为天而为燥金．坤为地而为湿土．天地相反．燥湿异用．故燥金主于...
...为痿。○汗出见湿。乃生痤痱。○湿胜则濡泻。○诸湿肿满，皆属于脾。○诸痉项强，皆属于湿。○脾苦湿，急食苦以燥之。○湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。（《素问》）哲言湿家之为病，一身尽疼，发热，身色如熏黄也。○湿家，其人但头汗出...
...经义《至真要大论》曰∶诸湿肿满，皆属于脾。诸痉项强，皆属于湿，太阴司天，其化以湿。湿气大来，土之胜也，寒水受邪，肾病生焉。风气大来，木之胜也，土湿受邪，脾病生焉。湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。《生气通天论》曰∶因于湿，...
...浸七宿）二味等分，为末，空心酒服三钱。湿性就下，故病在中半以下。湿则生热，湿热相搏，其痛乃作，黄柏味苦，苦胜热，且能下行，故以为君；苍术性燥燥胜湿，且能辛散，故以为臣。黄柏可去热中之湿，苍术可去湿中之热，两者相绾，各有妙用，故曰二妙。 引用...
...，附子五分。按∶经曰∶风能胜湿。故用羌、防等诸风药，如卑湿之地，风行其上，不终日而湿去矣。又曰∶无窍不入，惟风为能。故凡关节之病，非风药不可。用甘草为佐者，以风药悍燥，用以调之，此之谓有制之兵也。升阳除湿汤治脾虚不能运化，湿胜濡泻主之。升麻...
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