登第久无缘，归情思渺然。艺惭公道日，身贱太平年。 未识笙歌乐，虚逢 岁月 迁。羁怀吟独苦，愁眼愧花妍。 求达非荣己，修辞欲继先。秦城春十二，吴苑路三千。 茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。 时节思家夜，风霜作客天。庭闱乖旦暮， 兄弟 阻团圆。 朝乏新 知己 ，村荒旧业田。受恩期望外，效死誓生前。 愿察为裘意，彷徉和角篇。恳情今吐尽，万一冀哀怜。
万古如昨日，一年加一晨。暗生无限事，潜老几多人。 归路旧侣尽， 故乡 回雁新。那堪独 惆怅 ，犹是白衣身。
晴登洛桥望，寒色古槐稀。流水东不息，翠华西未归。 云收中岳近，钟出后宫微。回首禁门路，群鸦度落晖。
远客滞都邑，老惊时节催。海边身梦觉，枕上鼓声来。 起见银河没，坐知阊阖开。何为此生内，终夜泣尘埃。
朝客高清爱水禽，绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急， 步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。 我乡多傍门前见，坐觉烟波思不禁。
明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭， 万家车马雨初晴。客中下第逢今日，愁里 看花 厌此生。 春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。
古木乱重重，何人识去踪。斜阳收万壑，圆月上三峰。 云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。
银河无际渺澄空。一点寿光中。此夕谪仙初度，清歌吉甫清风。 文章间世，曾亲玉座，屡赐金钟。丹禁若须鳌便，赤城唤取渔翁。
...证分析，获得了相同的证候病机性质判断，古今的中医都可能运用相同的处方“随证治之”。 8月16日，贵报刊登了“中医应能‘十人一方’”一文，作者熊兴江提倡“根据方剂所对应的症状体征与疾病表现出的症状体征是否相对应进行治疗”，进而做到“十人一方”，笔者对此谈一些看法。 症指症状，属疾病现象，是四诊收集的临床资料，是“观其脉证”进行症状确认的结果。笔者需要强调的是，...
...于辨方证的路径之一。如果把辨方证只局限于对“症状、体征”的辨别，这直接会影响到临证者的疗效，也会让中医临证越走越窄。 近读8月16日贵报所载熊兴江先生《中医应能“十人一方”》一文，有部分观点不能苟同。 “十人一方”是理想化状态 我们希望做到“十人一方”，这样便于中医的学习、传承，也有利于批量造就群体中医。但现实是，“十人十方”，今天是，历史上也是。 《中医应...
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