针法

... 缪刺 捻针 (转针) 捻转补泻 偶刺 铍针 (铍刀、剑针) 皮肤针 (梅花针、七星针) 皮内针 (皮下埋针) 齐刺 (三刺) 岂刺 揿针 三刺 烧山火 十二刺 (十二节刺) 输刺 水针疗法 提插补泻 体针 头针疗法 透天凉 透针 退针 弯针 温针 五刺 穴位注射疗法 (小剂量穴位注射) 循 循经取穴 扬刺 摇针 以左治右 、 以右治左 阴刺 迎随补泻 ...

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效特牲·礼记

...天地之间也。周人尚臭,灌用鬯臭,郁合鬯;臭,阴达于渊泉。灌以圭璋,用玉气也。既灌,然后迎牲,致阴气也。萧合黍稷;臭,阳达于墙屋。故既奠,然后萧合膻芗。凡祭,慎诸此。魂气归于天,形魄归于地。故祭,求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳,周人先求诸阴。诏祝于室,坐尸于堂,用牲于庭,升首于室。直祭,祝于主;索祭,祝于祊。不知神之所在,于彼乎?于此乎?或诸远人乎?祭于祊,尚...

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气交变大论《素问悬解》_【中医宝典】

...,名木苍凋也。 岁金不及,炎火乃行,生气乃用,长气专胜,庶物以茂,燥烁以行,上应荧惑星,民病肩背瞀重,鼽嚏, 便血 注下,上临少阴少阳,火燔,水泉涸,物焦槁,收气乃后,其谷丹。复则寒雨暴至,乃零冰雹霜雪杀物,藏气举事,蛰虫早附,阴厥且格,阳反上行,病寒中口疮,甚则心痛,头脑户痛,延及脑顶, 发热 ,赤气后化,丹谷不成,上应荧惑、辰星。 岁金不及,则热火乘之...

http://zhongyibaodian.com/archives/1053.html

气交变大论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,名木苍凋也。 岁金不及,炎火乃行,生气乃用,长气专胜,庶物以茂,燥烁以行,上应荧惑星,民病肩背瞀重,鼽嚏, 便血 注下,上临少阴少阳,火燔,水泉涸,物焦槁,收气乃后,其谷丹。复则寒雨暴至,乃零冰雹霜雪杀物,藏气举事,蛰虫早附,阴厥且格,阳反上行,病寒中口疮,甚则心痛,头脑户痛,延及脑顶, 发热 ,赤气后化,丹谷不成,上应荧惑、辰星。 岁金不及,则热火乘之...

http://qihuangzhishu.com/1290/96.htm

气交变大论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...,名木苍凋也。 岁金不及,炎火乃行,生气乃用,长气专胜,庶物以茂,燥烁以行,上应荧惑星,民病肩背瞀重,鼽嚏, 便血 注下,上临少阴少阳,火燔,水泉涸,物焦槁,收气乃后,其谷丹。复则寒雨暴至,乃零冰雹霜雪杀物,藏气举事,蛰虫早附,阴厥且格,阳反上行,病寒中口疮,甚则心痛,头脑户痛,延及脑顶, 发热 ,赤气后化,丹谷不成,上应荧惑、辰星。 岁金不及,则热火乘之...

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《郊特牲》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...天地之间也。周人尚臭,灌用鬯臭,郁合鬯;臭,阴达于渊泉。灌以圭璋,用玉气也。既灌,然后迎牲,致阴气也。萧合黍稷;臭,阳达于墙屋。故既奠,然后萧合膻芗。凡祭,慎诸此。魂气归于天,形魄归于地。故祭,求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳,周人先求诸阴。 37 郊特牲:诏祝于室,坐尸于堂,用牲于庭,升首于室。直祭,祝于主;索祭,祝于祊。不知神之所在,于彼乎?于此乎?或诸远...

http://wenxue360.com/archives/46.html

《郊特牲》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...天地之间也。周人尚臭,灌用鬯臭,郁合鬯;臭,阴达于渊泉。灌以圭璋,用玉气也。既灌,然后迎牲,致阴气也。萧合黍稷;臭,阳达于墙屋。故既奠,然后萧合膻芗。凡祭,慎诸此。魂气归于天,形魄归于地。故祭,求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳,周人先求诸阴。 37 郊特牲:诏祝于室,坐尸于堂,用牲于庭,升首于室。直祭,祝于主;索祭,祝于祊。不知神之所在,于彼乎?于此乎?或诸远...

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五运行大论《素问悬解》_【中医宝典】

...血,血生脾。其在天为热,在地为火,在体为脉,在脏为心,在气为息。其性为暑,其德为显,其用为躁,其化为茂,其政为明,其令郁蒸,其变炎烁,其眚燔,其虫羽,其色为赤,其味为苦,其志为喜。喜伤心,恐胜喜,热伤气,寒胜热,苦伤气,咸胜苦。 人之合于热火,热火之生化如此。余同上文类推之。 中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺。其在天为湿,在地为土,在体为肉...

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五运行大论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...血,血生脾。其在天为热,在地为火,在体为脉,在脏为心,在气为息。其性为暑,其德为显,其用为躁,其化为茂,其政为明,其令郁蒸,其变炎烁,其眚燔,其虫羽,其色为赤,其味为苦,其志为喜。喜伤心,恐胜喜,热伤气,寒胜热,苦伤气,咸胜苦。 人之合于热火,热火之生化如此。余同上文类推之。 中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺。其在天为湿,在地为土,在体为肉...

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五运行大论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...血,血生脾。其在天为热,在地为火,在体为脉,在脏为心,在气为息。其性为暑,其德为显,其用为躁,其化为茂,其政为明,其令郁蒸,其变炎烁,其眚燔,其虫羽,其色为赤,其味为苦,其志为喜。喜伤心,恐胜喜,热伤气,寒胜热,苦伤气,咸胜苦。 人之合于热火,热火之生化如此。余同上文类推之。 中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺。其在天为湿,在地为土,在体为肉...

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