老子传说_道家_【文学360】

...五蝠飞舞,正气浩然,不尽叹到:“道可道,非常道,宇宙造物,天地之始,万物之母,欲观其妙,常有也,钟馗钟馗赐福镇宅,中榜得魁,真神也……。”洋洋洒洒五千言,由伊喜记录,世谓之《道德经》是也。 后老子与伊喜结草阿福泉,马放南山,老牛坡放牛,南山不老松下讲道,发现终南捷径后清凉山讲经,楼观台炼丹,铸南山铁案,享南山之寿,是谓道教之祖庭,钟馗之故里,天下第一福地也。

http://wenxue360.com/archives/5346.html

老子传说_道家_【文学360】

...五蝠飞舞,正气浩然,不尽叹到:“道可道,非常道,宇宙造物,天地之始,万物之母,欲观其妙,常有也,钟馗钟馗赐福镇宅,中榜得魁,真神也……。”洋洋洒洒五千言,由伊喜记录,世谓之《道德经》是也。 后老子与伊喜结草阿福泉,马放南山,老牛坡放牛,南山不老松下讲道,发现终南捷径后清凉山讲经,楼观台炼丹,铸南山铁案,享南山之寿,是谓道教之祖庭,钟馗之故里,天下第一福地也。

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安得美女颜如玉_养生文化_【中医宝典】

...来美容。中国人食玉历史已很悠久,当初人们认为玉可以入药,会将玉研磨成粉制成浆汁或丸子吞服以防治疾病,强健身体。汉代末年,道教出现以后,随着炼丹术的出现,人们认为食玉可以成仙。汉代的医籍《神农本草经》中记载食玉可以“柔筋强骨,安魂魄,长肌肉,益气。久服耐寒暑,不饥渴,不老神仙,人临死服五斤,死三年色不变……”到了魏晋南北朝时期,由于神仙道教和炼丹术极为流行,...

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药养

...成风, 五石散 及服食效验成为当时士大夫阶层时髦话题,流传日广。但事与愿违,服食既久,发病渐多,受害者众,故唐代以后渐趋式微。而早期未显的炼丹术则在晋代 葛洪 的实践及倡导下得到发展。他与其后的梁代 陶弘景 在医学、 本草 、丹术上均有很大成就。此后,炼丹术流传不绝,服之者多暴亡,却也创造了外治痈疡的有效丹药。自唐以后,求长生药的重点由矿物类转而趋向药性平...

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史记贡献_史书_【文学360】

...编纂学方法。“本纪”按年代顺序记叙帝王言行和政迹;“表”按年代谱列各个时期的重大事件;“书”记录了各种典章制度的沿革;“世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩;“列传”记载各种代表人物的活动。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来,形成一个完整的统一体系。 (二)《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝时...

http://wenxue360.com/archives/5917.html

史记贡献_史书_【文学360】

...编纂学方法。“本纪”按年代顺序记叙帝王言行和政迹;“表”按年代谱列各个时期的重大事件;“书”记录了各种典章制度的沿革;“世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩;“列传”记载各种代表人物的活动。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来,形成一个完整的统一体系。 (二)《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝时...

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气功起源_气功文化_【中医宝典】

气功在中国有悠久历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。 气功发源地是中国。气功在中国有悠久的历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的,自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩...

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脊髓浸润

浸润 :人体组织内浸入了异常 细胞 或出现了正常情况下不应出现机体细胞,以及某些病变组织向周围扩展的现象。在 脊髓 细胞内或脊髓细胞间质中出现异常的物质或脊髓中的某些物质的堆积过多。 脊髓的浸润的原因 炎症 或某些 癌症 及癌症的 骨转移 会引起 脊髓的浸润 。有时是为了治疗目的人为的造成脊髓的浸润。不同的 浸润 对机体的影响则很不相同,在炎症时,各种炎症...

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研究

《肾研究》 , 肾脏 研究著作。上海第一医学院 藏象 专题研究组姜春华等撰于1963年。本书集该组七年来对肾的研究资料,阐述了以现代医学检验与 中医 辨证论治 相结合的方法,对肾的 生理 病理 进行了广泛的研究。初步探讨了肾的物质基础、 肾阳虚 的机制及治疗方法,可供 中西医 临床及研究 藏象学说 参考。

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中医概念

中医,是“起源与形成于中国,具有整体观念、 辨证论治 等特点医学”。中医至今已有数千年的历史。 广义的中医,指的是中国境内所有的民族医学和宗教医学。如 汉医 、 藏医 、 蒙医 、 苗医 等, 佛医 、 道医 等等。狭义的中医,指的则是汉医。1949年之前,汉医一词比较普遍。清后民国,也用国医来称呼。汉医,一是来自日本之称,一是来自清代的称呼。 日本的 汉...

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