骨度》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

骨度》 1、骨度:黄帝问于伯高曰:脉度言经脉之长短,何以立之?伯高曰:先度其骨节之大小、广狭、长短,而脉度定矣。 2、骨度:黄帝曰:愿闻众人之度。人长七尺五寸者,其骨节之大小长短各几何?伯高曰:头之大骨围,二尺六寸,胸围四尺五寸。腰围四尺二寸。发所覆者颅至项,尺二寸。发以下至颐,长一尺,君子终折。 3、骨度:结喉以下至缺盆中,长四寸。缺盆以下至????,长...

http://wenxue360.com/archives/2876.html

骨度》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

骨度》 1、骨度:黄帝问于伯高曰:脉度言经脉之长短,何以立之?伯高曰:先度其骨节之大小、广狭、长短,而脉度定矣。 2、骨度:黄帝曰:愿闻众人之度。人长七尺五寸者,其骨节之大小长短各几何?伯高曰:头之大骨围,二尺六寸,胸围四尺五寸。腰围四尺二寸。发所覆者颅至项,尺二寸。发以下至颐,长一尺,君子终折。 3、骨度:结喉以下至缺盆中,长四寸。缺盆以下至????,长...

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黄帝素问灵枢叙_《灵枢悬解》_【中医宝典大全】

昔黄帝作《内经》十八卷,《灵枢》九卷,《素问》九卷,乃其数焉。世所奉行,唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》,皇甫谧次而为《甲乙》,诸家之说,悉自此始。 其间或有得失,未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称:咳逆者,哕也。谨按《灵枢经》曰:新谷气入于胃,与故寒气相争,故曰哕。举而并之,则理可断矣。又如《难经》第六十五篇,是越人标指《灵枢·本输》之大略,世或以...

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古今尺寸不同说_《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

骨度篇曰∶人长七尺五寸者,其骨节之大小长短各几何?伯高曰∶头之大骨围二尺六寸。盖古之尺小,大约古之一尺,得今之八寸。其言七尺五寸者,得今之六尺;其言二尺六寸者,得今之二尺零八分也。 其余仿此。然骨大者必有太过,骨小者必有不及。凡用折法者,但随人之大小而为盈缩,庶尽其善。 仰人全图 (图) 伏人全图 (图)

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周身名位骨度_《刺灸心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...也。 趾 〖注〗趾者,足之指也。其数五,名为趾者,别于手也。居内之大者名大趾,第二趾名大趾之次趾,第三趾名中趾,第四名小趾之次趾,第五居外之小者名小趾。足之指节与手指节同,其大趾之本节后内侧,圆骨形突者,名核骨。 三毛 〖注〗足大趾爪甲后为三毛。毛后横纹为聚毛。 踵 〖注〗踵者,足下面着于地之谓也,俗名脚底板。 正面骨度部位图 (图) 背面骨度部位图 (图)

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南北政尺寸脉不应_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

不应谓阴之所在,脉乃沉细,不应本脉也。若覆手诊之,则沉为浮,细为大矣。尺寸本无上下,今以上下字言之,以别南北政司天在泉所主耳。

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分类:黄帝内经灵枢正文

黄帝内经 灵枢 正文 分类“黄帝内经灵枢正文”的页面 此分类包含下列82个页面,共有82个页面。 灵 灵枢/上膈第六十八 灵枢/九宫八风第七十七 灵枢/九针十二原第一 灵枢/九针论第七十八 灵枢/五乱第三十四 灵枢/五十营第十五 灵枢/五变第四十六 灵枢/五味第五十六 灵枢/五味论第六十三 灵枢/五癃津液别第三十六 灵枢/五禁第六十一 灵枢/五色第四十九 灵...

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果冻标准被厂家打折果冻伤人不仅因尺寸_【中医宝典】

...,由于形状不规则果冻底部或其他部位仍有小于3.5厘米的情况出现,儿童一旦吸食到这些果冻的“狭窄部位”就会再酿恶果。 专家说法果冻伤人不仅因“尺寸” 对于果冻伤人事件,业内专家认为,不仅仅是一个尺寸大小问题。“果冻之所以容易导致儿童窒息是因为它没有一个定形”,好的果冻入口即化,但目前我国的果冻普遍使用 海藻 胶原料,这种东西不但不能融化并且光滑难取,因此这样的...

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黄帝素问灵枢叙_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

昔黄帝作《内经》十八卷,《灵枢》九卷,《素问》九卷,乃其数焉。世所奉行,唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》,皇甫谧次而为《甲乙》,诸家之说,悉自此始。 其间或有得失,未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称:咳逆者,哕也。谨按《灵枢经》曰:新谷气入于胃,与故寒气相争,故曰哕。举而并之,则理可断矣。又如《难经》第六十五篇,是越人标指《灵枢·本输》之大略,世或以...

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黄帝内经灵枢注证发微

《黄帝内经灵枢注证发微》 , 医经 著作。又名《 灵枢 注证发微》。九卷。明. 马莳 注。刊于1580年。本书是最早的《灵枢》全注本。书中《灵枢》原文悉依南宋. 史崧 传本 ,共八十一篇。但卷数则恢复《灵枢经》旧制,即则史崧的二十四卷,重新合为九卷。内容则根据《 素问 注证发微》的体例,逐篇、逐节予以注释,在剖析医理及申明字义等方面均有所发挥,并附人体 经脉...

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