...名之火,不可不知。‘常见焦思生 心火 ,忧愁生 肺火 ,劳倦生脾火,忿怒生 肝火 ,思想无穷生肾火,此皆本经之自病,治在本经。心火太过,必克肺金,清肃之令将衰;肺火太过,必克旺木,发生之气将萎;脾火太过,必克肾水,津液之源将涸;肝火太过,必克脾土,化生之源将绝,肾火太过,反助心火,君主之功将夺,皆别经之相克,治在别经,而兼用本经之药。其二经之遗病,如心火过旺...
【处方】 茴香 1两, 木香 1两, 硇砂 1分, 硫黄 1分,干蝎1分, 白矾 1分, 附子 半两(炮,去脐)。 【制法】 上为细末,酒煮面糊为丸,如 鸡头 子大。 【功效与作用】 脾元虚冷, 小肠气 发动疼痛及 痃癖 、冷气 腹痛 。 【用法用量】 每服2丸,略嚼破1丸,烧绵灰2钱,酒调下。 【摘录】 《鸡峰》卷十三
松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、枣八各木材燃烧的火。古时认为此八木火不宜用于艾灸的燃点。《黄帝 虾蟆 经·辨灸火木法》:“八木之火以灸,人皆伤血脉肌肉骨髓。”《 外台秘要 》卷十九:“《小品》论灸有八木火”;“凡八木之火,皆不可用也。”清·《 医宗金鉴 》:“灸治古忌八木火,今时通行一炷香。”说明当时灸治一般采用线香点火。
黄连 泻 心火 , 黄芩 泻 肺火 , 白芍药 泻 肝火 , 知母 泻肾火, 木通 泻小肠火, 黄芩 泻大肠火, 石膏 泻 胃火 。 柴胡 泻三焦火,〔须用〕黄芩佐之; 柴胡 泻肝火,须用 黄连 佐之,胆经亦然。 黄柏 泻膀胱火,又曰龙火,膀胱〔乃〕水之府,〔故曰龙火〕也。 以上诸药,各泻各经之火,不惟止能如此,更有治病,合为君臣,处详其宜而用之,不可执而言...
一痰火 呕血 成盆而过多者,不思饮食,肌肉渐削者,此心气已绝,死不治。 一痰火左胁痛,不能转身者,此乃肝叶已干,名为干血痛,肝经已绝,死不治。右胁痛,服清肺化 痰药 不止,夜不能卧者,此肺绝之候,不治。 一痰火喉痛,此胆火上炎,用治喉药不效,至生疮破皮,乃虫攻咽,此瘵疾之不可救者,死不治。 一痰火声哑,乃肺经已绝,死不治。 一痰火臀尖无肉,此脾经已绝,死不治...
六淫之一。温热、暑热等均属火的病邪,其性质属阳,病症都表现为热性。《素问.五运行大论》:「其在天为热,在地为火;....其性为暑。」生命的动力,为阳气所化,属生理上的火。如“君火”、“相火”、“少火”等。病理变化过程中,机能亢进的表现。凡感受各种病邪,或七情内伤,五志过极,在一定条件下都能化火,生理上的火过亢,也会转化为病理上的火。临床表现分 实火 , 虚火...
六淫之一。温热、暑热等均属火的病邪,其性质属阳,病症都表现为热性。《素问·五运行大论》:「其在天为热,在地为火;....其性为暑。」生命的动力,为阳气所化,属生理上的火。如“君火”、“相火”、“少火”等。病理变化过程中,机能亢进的表现。凡感受各种病邪,或七情内伤,五志过极,在一定条件下都能化火,生理上的火过亢,也会转化为病理上的火。临床表现分实火,虚火两类。...
痰火之症.即俗所谓 急惊风 也.小儿或感风寒.或积乳食.皆能生痰.痰积则化火.或受暑热亦生火.失于清解.则火升而痰亦升.痰火上壅.闭其肺窍.则诸窍皆闭.其症目直 气喘 .昏闷不醒.且火甚则肝燥筋急.为搐搦掣颤反引窜视.而八候生焉.总因痰火郁结.肝风内动而成.当其拘挛弓仰之时.但以手扶.勿可用力抱紧.伤其筋络.致成废疾.初起以 通关散 开其嚏.得嚏则醒.轻者 ...
病证名。即火邪 头痛 、火热头痛。《医学六要·头痛》:“火头痛,寸口脉洪而大,证兼 口干 目赤 等火证者,上焦 实火 也。”多由阳明 胃火 上冲所致,证见头部跳痛或 胀痛 ,或痛连颊齿,或自耳前后痛连耳内, 烦热 口渴, 便秘 ,脉洪大。治宜清热 泻火 止痛,用 白虎汤 、清降 玉女煎 、一味 大黄散 等方。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。